第673章 棉酚
赶走了徐拯,百里燕心情并不好,歧国的情况他很清楚,百里律执政后歧国更不如前,其本人骄奢淫逸挥霍无度,加之晋国、卫国讹诈盘剥和南境的战争,歧国经济凋敝民不聊生,人口锐减,税赋沉重,纵然百里燕也无回天之术。
沉思之际,背后一宫人前来禀报
“永兴侯,总管蒋大人请侯爷借一步说话。”
“知道了,带我去。”
“诺!”
随宫人从偏殿来到鸿恩殿北侧殿廊下,见百里燕疾步而来,蒋浩走了过来神秘说道
“永兴侯,请借一步说话。”
“好。”
二人来到鸿恩殿以北树丛间,蒋浩拿出一个葫芦说道
“葫芦中乃是从太子府中秘密所得油脂,来自于晋人运送的油桶之内。据查,此油桶单独安置藏于太子府地库之内,都由西寰亲信往来提取,用以烹饪,费了九牛二虎之力,好不容易弄到二两不到的油。
我已从陔陵城中找过油坊财东与医馆郎中看过,他们都不认得此油,但是无毒。”
“那可知此油烹饪菜肴都给谁吃?”
“这不太好查,太子府与大王备宴都由尚膳监负责,太子府御灶有晋人和彦平的禁军一起把手,本官的人实在不好进入,故而这些油最终进入谁的饭菜之中实在难以查证。而且并非每天都取用此油烹饪,而是隔三差五,用量不多,多则一斤半少则半斤几两,多数时候仍是以米油、菜油和豆油居多。”
百里燕接过蒋浩递来的葫芦,拔出闷头往手中倒了些许,有略微的淡褐色,与白芝麻油极像,却没有芝麻的香气,而且含水量也低得多,略有单单的草籽香气。尝在嘴里有极微的辛辣味道,不意之下根本尝不出其中的特殊味道。
见百里燕凝神蹙眉,蒋浩忙问
“莫非永兴侯知此油?”
百里燕点了点头
“嗯,此乃棉籽油,是用棉花种子榨取的油,当下极其少见,故而世人多数不知此油存在。”
“那此油可有暗毒?”
“此油可以食用,且比米油更好,但弊端却是能致男子终生不育,女子终生不孕。”
“这……”蒋浩大吃一惊“难道说太子诸嫔妃多年不孕,是食用了此油烹制的菜肴!”
“应该是的,但出现此种油料,实在过于罕见。”
棉籽油最早的开发用于工业油料的补充,而非最早的油类作物,出现营养学后,逐渐发现棉籽油富含丰富人体所需物质,遂被用于食用,但后来发现棉籽油导致男女绝育,而致使绝育的罪魁祸首是棉酚。
这是一种可以使萎缩精子死亡,卵巢变异月经失调的有毒成份,别说是长期服用,只需食用数月,可致终身性丧失生育能力。
没有过滤处理的棉籽毛油,含有较淡的辛辣气味,是区别于其他食用油的主要特征。
晋国产棉并不奇怪,但奇怪的是晋人为什么需要棉籽油。
棉籽油的出现是近现代油品工业发展后才出现的油品,而棉籽的手工采集效很低,人工成本高,当下而言用以榨油根本不划算,除了食用,没有用处。
长期食用棉籽油将致使不孕不育,以当下的技术手段,需要一个长期的实践过程,才能意识到这一问题,绝不可能以当下的草药学理论和其他手段得知棉籽油存在棉酚物质,因此晋人是如何知道棉籽油是可以人为制造绝育的。
最可怕的还在于绝大多数人对此毫无认知和防备,没有人可以证明棉籽油可以致使不孕不育,不难怪宗伯泰也验不出端倪,即便是见多识广的医圣刘伯忝,恐怕也不可能诊断出是毒性毁伤器官,晋国大可以不承认。
这时蒋浩说道
“永兴侯,如何能证此油可致不孕不育?”
“无法!”百里燕沮丧道“至少以当下手段和医术无法证实此油可致不孕不育。郎中和医官们毫无办法,医圣刘伯忝也验不出,如同麝香可致滑胎一样,早年根本不为人所知。”
“那……岂不是可灭种于无形之中?”
“是的,做下此事之人,该当断子绝孙诛灭满门。”
蒋浩怒不可遏,
“晋人着实卑鄙,此事应该即刻禀报大王定夺!”
“那蒋大人可想过,太子事关国本,我等如何能拿出证据让大王信服,让群臣信服。”
“那也不能瞒着呀,这可是欺君啊。”
“此事太棘手了,我等并无证据,晋人也大可不认,大王知道后将左右为难。如若与太子、太子妃对质,一边是父亲,一边是自己结发妻子,是太子为难,大王也为难,届时不仅仅是子嗣之争,是咸国与晋国之争。”
“唉……”蒋浩哀叹一息,无计可施道“那永兴侯你说怎办!”
“卤侯过世不久,大王心情刚有好转,眼下正值兴头,此事无异于当头棒喝,都过了十几年,眼下也不差这几日。先等过了正月头三日,待大王心情平复之后,再则时机禀报吧,否则心性大起大落,盛怒之下必伤圣体。”
咸王一生子嗣众多,唯有对太子众嫔妃不孕耿耿于怀,百里燕担心西寰下毒一事将激化咸王父子关系,也将激化百里燕和太子的脆弱关系。
西寰深得公叔阔影响,能骗会哄,演戏无不拿手精通,太子糜烂温柔乡中多年,不以国仇为重,却终日与西寰房中作乐,可见其与西寰感情极深,在拿不出应时铁证情况下,太子哪怕知道府中所有女子皆不孕,也不会相信问题出在西寰身上。
与蒋浩拿定了注意,百里燕匆匆掩饰去脸上的震怒,回到鸿恩殿中继续宴饮。
西寰与太子宛若恩爱的夫妻比翼双飞,却鲜有人看到西寰伪装下恶毒的面目,何等的残酷和血腥。
宴会持续至下午申时,咸王喝的酩酊大醉,最后被宫女抬着送回了后宫。
百里燕此时更觉得做君主不容易,哪怕是做昏君也不容易。家务事,国家事,天下大事,事事要理顺,无时无刻不在担心旁人觊觎自己的权利,不是一般人能做的。
此前有公孙岳,咸王当了回了甩手掌柜,结果把朝政搞的一塌糊涂,现在有高勋、诺一言、赵逊、百里燕,一锅烂摊子百里燕收拾了十多年还没理顺,又出了太子一事,往后的日子会比现在更为艰难。
离宫后,百里燕让蒋杰去永兴城搬请宗伯泰紧急商议,大过年的,蒋杰、宗伯泰、赵安陵都是有家室的人,若非紧急事态,百里燕也不想年头上兴师动众,他还没做好与太子党背后的盐枭正面冲撞的准备。
晚上,肖春玉、唐桃诸女子争奇斗艳,无不使出浑身解数要将百里燕拉回自己房中。
按惯例年头前三天是正室夫人的权利,但谁让姜蓉来了例假,机会白白落到了其他女子手中,于是当晚在乔郡主房中过了一夜,透了些口风,好让兰渊公主那里能有准备。
第二天中午,宗伯泰匆匆赶到侯府,按说他还蒙在鼓里,但开口一句谶语让百里燕不再敢轻视所谓的“玄学易学”。
谶语是这么说的“金乌曳天,阴盛阳极,曰,牛马风。”
宗伯泰只解出“阴盛阳极”和“牛马风”,暗指朝中阴盛,既西寰,阳极指阳刚正气,极可能是百里燕,牛马风,暗语西寰与百里燕两派势力将掀起浩大波澜。而触发事件是百里燕发现太子嫔妃不孕,具体触发的时间与“金乌曳天”有关。
宗伯泰只解出了“阴盛阳极”和“牛马风”,但解不出“金乌曳天”,百里燕细想之下恍然大悟。
谶语通常由字面、抽象、藏头、藏尾、隐音、借喻、比喻等多种元素构成,谶语者能算出谶语,但并不意味着自己能解出自己推算的谶语,往往众许多时候,非得出现与谶语相验证征兆才能顿悟。
“金乌曳天”中金乌泛指太阳,“曳”意为拉伸,也可以形象的比喻是拽着拖长的,摇动或是指代摇动的条状物,如尾巴,太阳是圆的,加上一个尾巴,形象化仿佛一个精子。
也就是说,这个谶语的发端和生育有关,而天谐音田,女子的子宫在中医上常比喻为需要耕种的肥田,既男女行房之事,同时天又指代子嗣和权利。
如果整体再次详细分解,“金乌曳天”另一层隐藏含义是指代太子登基。暗喻太子登基之后,不孕不育的引发的政治对决将全面爆发。
宗伯泰的认知毕竟远不如百里燕,其自然也想不到“金乌曳天”的抽象比喻,会是指代男子的精子和女人的子宫,却是准确的推出了当下和未来的走势,百里燕不得不重视起这“玄学易学的术法”。
此外,百里燕不认为若干年后太子登基,西寰能翻出什么大浪,因为若干年后的咸国,将令中原为之恐惧,反倒是眼下这个窝囊太子,总这么温温沉沉事不关己,如果不是西寰带来的冲击,必是太子在日后出现了某些有悖于常理的逆天之举,引发全面政治对决。甚至不排除百里燕与西寰阴阳两斗之际,有人从中取巧。
百里燕此前数次与宗伯泰聊起过玄学易学,与印象中什么观星辰、掷铜钱、掐手指大相径庭,宗伯泰展示的玄学易学,似乎是某种特殊的逻辑法则,具体说不上像什么,说是只可意会不可言传也不为过,但确实非常之神奇。
他甚至能算到诸如火箭、导弹、汽车、电视、自行车等未来事物,当然,宗伯泰的理解和表述并不准确。
如汽车,宗伯泰称之为黑四轮铁车,电视称之为人演画,导弹是风驰电掣会喷火的烟囱。
总而言之,百里燕第一次相信这个世界上存在有未卜先知的特殊科学,正如《推背图》、《烧饼歌》等。
但并非所有的谶语宗伯泰都如实吐露,百里燕也很清楚,有些谶语极为避讳,往往关系谶语者,或是相关人的身家性命,因而宁可烂在肚里,不会喧之于口。一旦喧之于口,按宗伯泰之言,百里燕的理解,会像蝴蝶效应,细微的变化,最终引发全面性的改变。
正如百里燕相信,宗伯泰追随他,既是为了完成其自身的理想抱负,同时还有其他目的,但其不说,显然攸关某些特殊事件。
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沉思之际,背后一宫人前来禀报
“永兴侯,总管蒋大人请侯爷借一步说话。”
“知道了,带我去。”
“诺!”
随宫人从偏殿来到鸿恩殿北侧殿廊下,见百里燕疾步而来,蒋浩走了过来神秘说道
“永兴侯,请借一步说话。”
“好。”
二人来到鸿恩殿以北树丛间,蒋浩拿出一个葫芦说道
“葫芦中乃是从太子府中秘密所得油脂,来自于晋人运送的油桶之内。据查,此油桶单独安置藏于太子府地库之内,都由西寰亲信往来提取,用以烹饪,费了九牛二虎之力,好不容易弄到二两不到的油。
我已从陔陵城中找过油坊财东与医馆郎中看过,他们都不认得此油,但是无毒。”
“那可知此油烹饪菜肴都给谁吃?”
“这不太好查,太子府与大王备宴都由尚膳监负责,太子府御灶有晋人和彦平的禁军一起把手,本官的人实在不好进入,故而这些油最终进入谁的饭菜之中实在难以查证。而且并非每天都取用此油烹饪,而是隔三差五,用量不多,多则一斤半少则半斤几两,多数时候仍是以米油、菜油和豆油居多。”
百里燕接过蒋浩递来的葫芦,拔出闷头往手中倒了些许,有略微的淡褐色,与白芝麻油极像,却没有芝麻的香气,而且含水量也低得多,略有单单的草籽香气。尝在嘴里有极微的辛辣味道,不意之下根本尝不出其中的特殊味道。
见百里燕凝神蹙眉,蒋浩忙问
“莫非永兴侯知此油?”
百里燕点了点头
“嗯,此乃棉籽油,是用棉花种子榨取的油,当下极其少见,故而世人多数不知此油存在。”
“那此油可有暗毒?”
“此油可以食用,且比米油更好,但弊端却是能致男子终生不育,女子终生不孕。”
“这……”蒋浩大吃一惊“难道说太子诸嫔妃多年不孕,是食用了此油烹制的菜肴!”
“应该是的,但出现此种油料,实在过于罕见。”
棉籽油最早的开发用于工业油料的补充,而非最早的油类作物,出现营养学后,逐渐发现棉籽油富含丰富人体所需物质,遂被用于食用,但后来发现棉籽油导致男女绝育,而致使绝育的罪魁祸首是棉酚。
这是一种可以使萎缩精子死亡,卵巢变异月经失调的有毒成份,别说是长期服用,只需食用数月,可致终身性丧失生育能力。
没有过滤处理的棉籽毛油,含有较淡的辛辣气味,是区别于其他食用油的主要特征。
晋国产棉并不奇怪,但奇怪的是晋人为什么需要棉籽油。
棉籽油的出现是近现代油品工业发展后才出现的油品,而棉籽的手工采集效很低,人工成本高,当下而言用以榨油根本不划算,除了食用,没有用处。
长期食用棉籽油将致使不孕不育,以当下的技术手段,需要一个长期的实践过程,才能意识到这一问题,绝不可能以当下的草药学理论和其他手段得知棉籽油存在棉酚物质,因此晋人是如何知道棉籽油是可以人为制造绝育的。
最可怕的还在于绝大多数人对此毫无认知和防备,没有人可以证明棉籽油可以致使不孕不育,不难怪宗伯泰也验不出端倪,即便是见多识广的医圣刘伯忝,恐怕也不可能诊断出是毒性毁伤器官,晋国大可以不承认。
这时蒋浩说道
“永兴侯,如何能证此油可致不孕不育?”
“无法!”百里燕沮丧道“至少以当下手段和医术无法证实此油可致不孕不育。郎中和医官们毫无办法,医圣刘伯忝也验不出,如同麝香可致滑胎一样,早年根本不为人所知。”
“那……岂不是可灭种于无形之中?”
“是的,做下此事之人,该当断子绝孙诛灭满门。”
蒋浩怒不可遏,
“晋人着实卑鄙,此事应该即刻禀报大王定夺!”
“那蒋大人可想过,太子事关国本,我等如何能拿出证据让大王信服,让群臣信服。”
“那也不能瞒着呀,这可是欺君啊。”
“此事太棘手了,我等并无证据,晋人也大可不认,大王知道后将左右为难。如若与太子、太子妃对质,一边是父亲,一边是自己结发妻子,是太子为难,大王也为难,届时不仅仅是子嗣之争,是咸国与晋国之争。”
“唉……”蒋浩哀叹一息,无计可施道“那永兴侯你说怎办!”
“卤侯过世不久,大王心情刚有好转,眼下正值兴头,此事无异于当头棒喝,都过了十几年,眼下也不差这几日。先等过了正月头三日,待大王心情平复之后,再则时机禀报吧,否则心性大起大落,盛怒之下必伤圣体。”
咸王一生子嗣众多,唯有对太子众嫔妃不孕耿耿于怀,百里燕担心西寰下毒一事将激化咸王父子关系,也将激化百里燕和太子的脆弱关系。
西寰深得公叔阔影响,能骗会哄,演戏无不拿手精通,太子糜烂温柔乡中多年,不以国仇为重,却终日与西寰房中作乐,可见其与西寰感情极深,在拿不出应时铁证情况下,太子哪怕知道府中所有女子皆不孕,也不会相信问题出在西寰身上。
与蒋浩拿定了注意,百里燕匆匆掩饰去脸上的震怒,回到鸿恩殿中继续宴饮。
西寰与太子宛若恩爱的夫妻比翼双飞,却鲜有人看到西寰伪装下恶毒的面目,何等的残酷和血腥。
宴会持续至下午申时,咸王喝的酩酊大醉,最后被宫女抬着送回了后宫。
百里燕此时更觉得做君主不容易,哪怕是做昏君也不容易。家务事,国家事,天下大事,事事要理顺,无时无刻不在担心旁人觊觎自己的权利,不是一般人能做的。
此前有公孙岳,咸王当了回了甩手掌柜,结果把朝政搞的一塌糊涂,现在有高勋、诺一言、赵逊、百里燕,一锅烂摊子百里燕收拾了十多年还没理顺,又出了太子一事,往后的日子会比现在更为艰难。
离宫后,百里燕让蒋杰去永兴城搬请宗伯泰紧急商议,大过年的,蒋杰、宗伯泰、赵安陵都是有家室的人,若非紧急事态,百里燕也不想年头上兴师动众,他还没做好与太子党背后的盐枭正面冲撞的准备。
晚上,肖春玉、唐桃诸女子争奇斗艳,无不使出浑身解数要将百里燕拉回自己房中。
按惯例年头前三天是正室夫人的权利,但谁让姜蓉来了例假,机会白白落到了其他女子手中,于是当晚在乔郡主房中过了一夜,透了些口风,好让兰渊公主那里能有准备。
第二天中午,宗伯泰匆匆赶到侯府,按说他还蒙在鼓里,但开口一句谶语让百里燕不再敢轻视所谓的“玄学易学”。
谶语是这么说的“金乌曳天,阴盛阳极,曰,牛马风。”
宗伯泰只解出“阴盛阳极”和“牛马风”,暗指朝中阴盛,既西寰,阳极指阳刚正气,极可能是百里燕,牛马风,暗语西寰与百里燕两派势力将掀起浩大波澜。而触发事件是百里燕发现太子嫔妃不孕,具体触发的时间与“金乌曳天”有关。
宗伯泰只解出了“阴盛阳极”和“牛马风”,但解不出“金乌曳天”,百里燕细想之下恍然大悟。
谶语通常由字面、抽象、藏头、藏尾、隐音、借喻、比喻等多种元素构成,谶语者能算出谶语,但并不意味着自己能解出自己推算的谶语,往往众许多时候,非得出现与谶语相验证征兆才能顿悟。
“金乌曳天”中金乌泛指太阳,“曳”意为拉伸,也可以形象的比喻是拽着拖长的,摇动或是指代摇动的条状物,如尾巴,太阳是圆的,加上一个尾巴,形象化仿佛一个精子。
也就是说,这个谶语的发端和生育有关,而天谐音田,女子的子宫在中医上常比喻为需要耕种的肥田,既男女行房之事,同时天又指代子嗣和权利。
如果整体再次详细分解,“金乌曳天”另一层隐藏含义是指代太子登基。暗喻太子登基之后,不孕不育的引发的政治对决将全面爆发。
宗伯泰的认知毕竟远不如百里燕,其自然也想不到“金乌曳天”的抽象比喻,会是指代男子的精子和女人的子宫,却是准确的推出了当下和未来的走势,百里燕不得不重视起这“玄学易学的术法”。
此外,百里燕不认为若干年后太子登基,西寰能翻出什么大浪,因为若干年后的咸国,将令中原为之恐惧,反倒是眼下这个窝囊太子,总这么温温沉沉事不关己,如果不是西寰带来的冲击,必是太子在日后出现了某些有悖于常理的逆天之举,引发全面政治对决。甚至不排除百里燕与西寰阴阳两斗之际,有人从中取巧。
百里燕此前数次与宗伯泰聊起过玄学易学,与印象中什么观星辰、掷铜钱、掐手指大相径庭,宗伯泰展示的玄学易学,似乎是某种特殊的逻辑法则,具体说不上像什么,说是只可意会不可言传也不为过,但确实非常之神奇。
他甚至能算到诸如火箭、导弹、汽车、电视、自行车等未来事物,当然,宗伯泰的理解和表述并不准确。
如汽车,宗伯泰称之为黑四轮铁车,电视称之为人演画,导弹是风驰电掣会喷火的烟囱。
总而言之,百里燕第一次相信这个世界上存在有未卜先知的特殊科学,正如《推背图》、《烧饼歌》等。
但并非所有的谶语宗伯泰都如实吐露,百里燕也很清楚,有些谶语极为避讳,往往关系谶语者,或是相关人的身家性命,因而宁可烂在肚里,不会喧之于口。一旦喧之于口,按宗伯泰之言,百里燕的理解,会像蝴蝶效应,细微的变化,最终引发全面性的改变。
正如百里燕相信,宗伯泰追随他,既是为了完成其自身的理想抱负,同时还有其他目的,但其不说,显然攸关某些特殊事件。
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