朕要这大明皇位有何用!(穿书) 第201节
但就是有很多很多宦官,在元和一朝,立下不朽的功劳,比如三度出洋的……”
“汪直、章怀举……”
游客们嘻嘻哈哈,导游也忍不住地笑,徐景珩和小红也笑。唯有鸿钧和女娲不明白,汪直、章怀举……这样的半非人,如何赢得世人的尊重。
四个人在一个门口的茶馆里用茶点,小包厢隔音,女娲娘娘好奇的心就冒出来:“那八虎……世人,不是讲究血统、跟脚、家世吗?”
小红笑得淡然:“不是世人讲究血统、跟脚、家世……而是大明曾经一度阶级固化,中下层人没有任何机会,只能仰望中上层,然后就有说下层人如何粗鄙,如何不识趣,如何愚昧蠢笨——
智慧、品性,和处于哪一个阶层没有关系,中上层人多的,只是教育、见识、机会……
大明用人,不是那样。大明的太~祖皇帝,穷家人不识字的出身,没有那么多讲究。
穷人家的少年宦官被招收进宫里后,有内学堂统一培养,按照能力启用,很多人都认为,挨一刀非常值得。而大明老百姓的价值观,也认可他们。”
鸿钧摸着下巴,似乎颇有感叹:“一个穷人出身的开国皇帝,一家人饿死的就剩一个侄子,还不识字……
不得不说,大明一朝,不光要中原人在周边外敌中挺直脊梁,也要穷人有了一定的底气……
不说这个时空,那谁,章怀秀的时空,也是,大明……没有大明一朝,中原人、穷人……”
他轻轻摇头。
女娲娘娘不认同:“那中上层,也是一样的中原人。国家危难之际,出来很多国士。”
鸿钧轻轻叹气:“大误大误。多少穷人作为一个小兵,死的无声无息?古往今来,有多少将军,亲自冲锋陷阵?你看这个新闻,又有人开始大说几个个体的功劳。”
女娲不懂,宣扬个体的功劳,很应该啊,有的人就是功劳大。
徐景珩安静品茶。
小红一勾嘴角,轻笑:“这很好理解。明明这片土地有今天,是所有人的功劳。却有人春秋笔法,大肆宣扬几个个体的功劳。”
鸿钧笑得不怀好意:“这只是一个小小的信号,说明,又有一些掌权者,要强行分蛋糕,要垄断权利。小红,这就是生灵的本质之一……
比如有一部分神明,在和你开战之前,自己打伤自己,躲过那一战,如今陆压、通天……都死了,他们就冒出来,作为活着的英雄,瓜分和平的蛋糕。”
为什么真正的国士死后,才被追封为英雄?为什么真正的慈善家总是被排挤打压?这样的生灵,不要说神明,人间、三千世界,小红看的太多。
小红做皇帝的时候,因为一个土地改革,也差点变成一个“历史书上的英雄”。现实的例子,必须“死”的徐景珩。
“一面享受,一面愚弄中下层宣扬‘忠孝情义’,一面骂陆压、通天……是傻帽。所以你们看,这就是团体利益享受者的本质之一。”
女娲娘娘轻轻咳嗽一声:“小红,团体才是正确。等你成家,有了孩子,你就明白。除了这方时空,其他时空,科技经济越发达,万年、千年家族越多。
权利、血统、金钱……结合,裹挟一切,……说起来,七界更是。
可是这样才是最稳固。后人,不光是寿命短的生灵需要,寿命长的生灵,一样需要。
这方时空,是有你一直护着,如果没有你,单就这次的战事,这片土地的文化基础,至少倒退五百年。你要明白,觉醒是痛苦,野蛮才是本能之一。”
小红眼波一一闪。
“天帝有了超越很多生灵的力量,也站在团体的顶端,据我听说,他的私生子,不止一个……”
女娲娘娘:“!!!”
女娲娘娘又想起殉情的王母,难免伤感:“天帝不坏。他只是,一个普通的生灵,有很多所有男性生灵都有的贪欲。”
小红:“!!!”
小红觉得,女娲娘娘也不坏,她只是一个普通的生灵,有很多所有女性生灵都有的护短——天帝是她精心捏出来的亲儿子,王母只是儿媳妇。
至于小红,那就是泥巴里钻出来的,还是深海黑泥里钻出来的污点,本应该乖乖做一个,被其他生灵害怕恐惧、欺压排挤,被天帝等等所有亲儿子们显示重要性,进而打压,显示亲儿子功德无量,一举用来招揽生灵心的恶势力工具。
即使这个“污点”成长起来,她也要先给“洗个白”,才接受。
天经地义、无可辩驳。
小红不想和女娲说话。
又是一年夏天来临,四个人游玩到华夏海外的几个城市,位于西太平洋边,大苏尔的菲佛海滩,难得一见的紫色沙滩,岩块剥落的小山之下,在漫长的岁月变迁中,这些小山为海滩带来数以十亿计的石榴石晶体。
粉红色、红色、品红色……它们让沙滩充满生机和活力。又因为海浪冲刷这些微型晶体的外形,让它们呈现出一直处于变化之中的彩虹色,紫色就此成为主打色。
海岸边还有一块拱形岩,每当夕阳西下的时候,阳光穿过岩石,仿佛一扇天堂之门。
每年在大苏尔迷人的菲佛海滩上,那几天的神秘光线,使这个地方成为世界各地摄影师独一无二的体验。
阳光穿过石缝,撒在海面上,波涛汹涌却不失温情。鸿钧和女娲在太阳浴,还计划去看伊帕内玛海滩,欣赏时尚和史诗般的自然美无缝融合的大美之地,跳最热情的桑巴舞。
徐景珩最近喜欢上摄影,和其他摄影师一样,在摄影架子前一动不动地抓捕画面。
小红躺在紫色的沙滩上,用腕表在网上提问:“人类的起源,有哪些?”
悬赏的分很高,回答的人挺多。
东方传说中,自盘古开天辟地,天地之间有了太阳、月亮、草木、风雨雷电、五岳山川……也孕育出两位美丽的大神,伏羲、女娲。
女娲在这个美丽的世界无忧无虑的生活着,时间一长,她就觉得有些无聊。
一日,女娲来到一个湖泊前,看到湖面上自己的倒影,她笑影子就笑,她生气影子也生气,觉得有趣极了。
女娲灵光一闪:“为什么我不照着自己的样子,做一些小玩意呢?”
女娲抓起一把黄土,和着湖泊的水开始动手,用泥巴捏出一个个的小泥人——泥人时死物,不会动不会说话,她就对着泥人吹了一口气,泥人们神奇地动起来,围着她载歌载舞。
女娲高兴极了,仿照前面的方法做更多的泥人。
不断捏泥人,不断吹气,时间一长,她觉得累了,随手抓起一根仙藤,往黄泥里一搅,一甩,仙藤上的泥点掉到地上,直接化为人形……
众多的泥人有高有矮,有胖有瘦,有聪明有蠢笨,有强壮有弱小……
女娲给他们起一个统一的名称,“人”。
这就是东方人中,人的来源,也是人的血统、等级、权利、金钱……的来源。
西方传说中,神创造地球,神用地上的尘土造人,把生气吹在他的鼻孔里,他就成了世界上第一个有灵的活人,叫亚当。
亚当与神一同住在美丽的园子伊甸园里,管理神的园子。
园子里有生命树和分别善恶树,四条河滋润着园子,河里有珍贵的宝石……没有邪恶,也没有痛苦和死亡。
神与他立约说:“园子里各样树上的果子,你可以随意吃,只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。”
后来,神看亚当很孤独,就用他身上的一条肋骨,造了一个女人陪伴他,成为夫妻和同伴,一起住在伊甸园里。
亚当给女人起名叫夏娃,魔鬼蛇来诱惑夏娃,夏娃吃了分别善恶树的果子,吃完还给她丈夫亚当吃,一起背弃与神立的约定,被神赶出伊甸园。
亚当和夏娃,以及他们不同机遇的后代们,一起在人间经历痛苦和死亡。
这是西方人的起源,也是西方人的血统、等级、权利、等级……的起源。
而在最原始的苏美尔神话,被称作“灵巧的创造者”的海王星努迪姆德eya,人身蛇尾,是天神anu的长子。他与恩利尔enlil同为anu的儿子,恩利尔是天使,恩基是魔鬼。
恩基的妹妹宁玛,ninmah·医学女神,也是蛇形,她用基因控制方法,制作最初的人类版本的“完美模型”——七个男孩,7个女孩,都没有生育能力,充当工奴。
因为神造人的最大目的,是为了劳动力,犹如家畜对于人类一样。
史诗中记载:“让她创造一种原始工人,来承担枷锁……让这种工人承担神的艰辛,让他承担枷锁!”
——请别觉得残忍,制造你的本意,并不是为了让你觉得神很残忍,而你的存在没有价值,而是你很有价值——不然就不会制造你,不然你就不会存在。难道不需要猪的你,会养一头猪吗?
除非太无聊。
当然,神最初的造人也有“太无聊”这个原因。
后来神明大战,需要更多的工奴,有了人类二级版、人类加强版、神与人混血的超级人类……都有生育能力。
这是各个时空地球人的起源,也是血统、等级、权利、金钱……的起源。
苏美尔神话中的恩基与宁玛,和伏羲与女娲类似,也和亚当、夏娃、魔鬼蛇类似。
小红细细地思考,不一会儿,看到一个不同的回答。
人是有祖先衍生出来。
世界上的一个生灵,人祖,老了,孤单、寂寞、也没有力气打猎……因为神明的指点,历经千山万水去寻找同类,遇到同样出来寻找同类的生灵,结为伙伴。
种地、盖房子……
这个伙伴,不久,也老了。
再有神明的指点,他们用各自的一只眼睛,造出来一男一女两个后代。
后代长大,孝顺,沉迷于外面的花花世界,要打猎做事……没有多少时间陪伴父母。
他们用胳膊、腿,继续造后代,一直到死亡。
他们的后代们,因为出生时间的不同,来自部位的不同,有了不同的未来,有的力气大,有的会写字,有的善于说话……
他们各做各的事儿,却又团结合作,一起开心,一起分享衣食住行,一起繁衍生息……
到老了,互相养老,互相照顾。
小红想起,印度婆罗门教的传说,人是有神的身体所化,上等人是神的头,中等人是神的躯体,下等人是神的屁股下肢……这是人的起源,也是人类的等级、血统、权利、金钱……起源。
小红眯眯眼睛。
这方时空的华夏大地,不同了,神话故事也不同了。
这个回答的下面,赞越来越多。
小红也给一个赞。
晚上的时候,用完海鲜大餐,四个人一起沿着海边散步说话,小红特开心地显摆这个回答。
“不管其他时空如何,这个时空,目前,很好。当然,我不能永远护着,徐景珩也不能永远护着,但,我们可以相信,未来,值得期待。”
女娲瞪大眼睛,满满的不敢相信。
鸿钧瞧着安静的徐景珩,骄傲的小红,眼里精光一闪。
女娲还是认为,人的出身不同,跟脚不同,血统、等级……都不同。
鸿钧是不相信,人祖故事里描绘的未来,会实现。
徐景珩笑而不语。小孩子天生的护短,他的子民,他要护着,他相信,他也明白,这里终究是万物生灵的世界,不是他的世界。他期待,他不强求。
小红对他们的想法都明白,看一眼徐景珩,眉眼弯弯的小样儿:“大明,治隆唐宋,远迈汉唐。即使没有我和徐景珩,也是一个伟大的时代……”
小红认为,即使大明有再多的缺点,党争、宗室……大明,终是大明。
大明的皇帝最接地气,有洪武皇帝朱元璋,勤政爱民,真正的爱民,爱平头老百姓,为了反贪,杀了自己的儿媳妇,自己的女婿,惩罚自己的儿子……
永乐皇帝五征漠北、七下西洋,是为一代圣主;仁宣二帝以仁治天下,堪比文景二帝;即使荒唐的正德皇帝也有“应州大捷”,宪宗皇帝、万历皇帝、嘉靖皇帝……都是各有其可取之处。
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“汪直、章怀举……”
游客们嘻嘻哈哈,导游也忍不住地笑,徐景珩和小红也笑。唯有鸿钧和女娲不明白,汪直、章怀举……这样的半非人,如何赢得世人的尊重。
四个人在一个门口的茶馆里用茶点,小包厢隔音,女娲娘娘好奇的心就冒出来:“那八虎……世人,不是讲究血统、跟脚、家世吗?”
小红笑得淡然:“不是世人讲究血统、跟脚、家世……而是大明曾经一度阶级固化,中下层人没有任何机会,只能仰望中上层,然后就有说下层人如何粗鄙,如何不识趣,如何愚昧蠢笨——
智慧、品性,和处于哪一个阶层没有关系,中上层人多的,只是教育、见识、机会……
大明用人,不是那样。大明的太~祖皇帝,穷家人不识字的出身,没有那么多讲究。
穷人家的少年宦官被招收进宫里后,有内学堂统一培养,按照能力启用,很多人都认为,挨一刀非常值得。而大明老百姓的价值观,也认可他们。”
鸿钧摸着下巴,似乎颇有感叹:“一个穷人出身的开国皇帝,一家人饿死的就剩一个侄子,还不识字……
不得不说,大明一朝,不光要中原人在周边外敌中挺直脊梁,也要穷人有了一定的底气……
不说这个时空,那谁,章怀秀的时空,也是,大明……没有大明一朝,中原人、穷人……”
他轻轻摇头。
女娲娘娘不认同:“那中上层,也是一样的中原人。国家危难之际,出来很多国士。”
鸿钧轻轻叹气:“大误大误。多少穷人作为一个小兵,死的无声无息?古往今来,有多少将军,亲自冲锋陷阵?你看这个新闻,又有人开始大说几个个体的功劳。”
女娲不懂,宣扬个体的功劳,很应该啊,有的人就是功劳大。
徐景珩安静品茶。
小红一勾嘴角,轻笑:“这很好理解。明明这片土地有今天,是所有人的功劳。却有人春秋笔法,大肆宣扬几个个体的功劳。”
鸿钧笑得不怀好意:“这只是一个小小的信号,说明,又有一些掌权者,要强行分蛋糕,要垄断权利。小红,这就是生灵的本质之一……
比如有一部分神明,在和你开战之前,自己打伤自己,躲过那一战,如今陆压、通天……都死了,他们就冒出来,作为活着的英雄,瓜分和平的蛋糕。”
为什么真正的国士死后,才被追封为英雄?为什么真正的慈善家总是被排挤打压?这样的生灵,不要说神明,人间、三千世界,小红看的太多。
小红做皇帝的时候,因为一个土地改革,也差点变成一个“历史书上的英雄”。现实的例子,必须“死”的徐景珩。
“一面享受,一面愚弄中下层宣扬‘忠孝情义’,一面骂陆压、通天……是傻帽。所以你们看,这就是团体利益享受者的本质之一。”
女娲娘娘轻轻咳嗽一声:“小红,团体才是正确。等你成家,有了孩子,你就明白。除了这方时空,其他时空,科技经济越发达,万年、千年家族越多。
权利、血统、金钱……结合,裹挟一切,……说起来,七界更是。
可是这样才是最稳固。后人,不光是寿命短的生灵需要,寿命长的生灵,一样需要。
这方时空,是有你一直护着,如果没有你,单就这次的战事,这片土地的文化基础,至少倒退五百年。你要明白,觉醒是痛苦,野蛮才是本能之一。”
小红眼波一一闪。
“天帝有了超越很多生灵的力量,也站在团体的顶端,据我听说,他的私生子,不止一个……”
女娲娘娘:“!!!”
女娲娘娘又想起殉情的王母,难免伤感:“天帝不坏。他只是,一个普通的生灵,有很多所有男性生灵都有的贪欲。”
小红:“!!!”
小红觉得,女娲娘娘也不坏,她只是一个普通的生灵,有很多所有女性生灵都有的护短——天帝是她精心捏出来的亲儿子,王母只是儿媳妇。
至于小红,那就是泥巴里钻出来的,还是深海黑泥里钻出来的污点,本应该乖乖做一个,被其他生灵害怕恐惧、欺压排挤,被天帝等等所有亲儿子们显示重要性,进而打压,显示亲儿子功德无量,一举用来招揽生灵心的恶势力工具。
即使这个“污点”成长起来,她也要先给“洗个白”,才接受。
天经地义、无可辩驳。
小红不想和女娲说话。
又是一年夏天来临,四个人游玩到华夏海外的几个城市,位于西太平洋边,大苏尔的菲佛海滩,难得一见的紫色沙滩,岩块剥落的小山之下,在漫长的岁月变迁中,这些小山为海滩带来数以十亿计的石榴石晶体。
粉红色、红色、品红色……它们让沙滩充满生机和活力。又因为海浪冲刷这些微型晶体的外形,让它们呈现出一直处于变化之中的彩虹色,紫色就此成为主打色。
海岸边还有一块拱形岩,每当夕阳西下的时候,阳光穿过岩石,仿佛一扇天堂之门。
每年在大苏尔迷人的菲佛海滩上,那几天的神秘光线,使这个地方成为世界各地摄影师独一无二的体验。
阳光穿过石缝,撒在海面上,波涛汹涌却不失温情。鸿钧和女娲在太阳浴,还计划去看伊帕内玛海滩,欣赏时尚和史诗般的自然美无缝融合的大美之地,跳最热情的桑巴舞。
徐景珩最近喜欢上摄影,和其他摄影师一样,在摄影架子前一动不动地抓捕画面。
小红躺在紫色的沙滩上,用腕表在网上提问:“人类的起源,有哪些?”
悬赏的分很高,回答的人挺多。
东方传说中,自盘古开天辟地,天地之间有了太阳、月亮、草木、风雨雷电、五岳山川……也孕育出两位美丽的大神,伏羲、女娲。
女娲在这个美丽的世界无忧无虑的生活着,时间一长,她就觉得有些无聊。
一日,女娲来到一个湖泊前,看到湖面上自己的倒影,她笑影子就笑,她生气影子也生气,觉得有趣极了。
女娲灵光一闪:“为什么我不照着自己的样子,做一些小玩意呢?”
女娲抓起一把黄土,和着湖泊的水开始动手,用泥巴捏出一个个的小泥人——泥人时死物,不会动不会说话,她就对着泥人吹了一口气,泥人们神奇地动起来,围着她载歌载舞。
女娲高兴极了,仿照前面的方法做更多的泥人。
不断捏泥人,不断吹气,时间一长,她觉得累了,随手抓起一根仙藤,往黄泥里一搅,一甩,仙藤上的泥点掉到地上,直接化为人形……
众多的泥人有高有矮,有胖有瘦,有聪明有蠢笨,有强壮有弱小……
女娲给他们起一个统一的名称,“人”。
这就是东方人中,人的来源,也是人的血统、等级、权利、金钱……的来源。
西方传说中,神创造地球,神用地上的尘土造人,把生气吹在他的鼻孔里,他就成了世界上第一个有灵的活人,叫亚当。
亚当与神一同住在美丽的园子伊甸园里,管理神的园子。
园子里有生命树和分别善恶树,四条河滋润着园子,河里有珍贵的宝石……没有邪恶,也没有痛苦和死亡。
神与他立约说:“园子里各样树上的果子,你可以随意吃,只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。”
后来,神看亚当很孤独,就用他身上的一条肋骨,造了一个女人陪伴他,成为夫妻和同伴,一起住在伊甸园里。
亚当给女人起名叫夏娃,魔鬼蛇来诱惑夏娃,夏娃吃了分别善恶树的果子,吃完还给她丈夫亚当吃,一起背弃与神立的约定,被神赶出伊甸园。
亚当和夏娃,以及他们不同机遇的后代们,一起在人间经历痛苦和死亡。
这是西方人的起源,也是西方人的血统、等级、权利、等级……的起源。
而在最原始的苏美尔神话,被称作“灵巧的创造者”的海王星努迪姆德eya,人身蛇尾,是天神anu的长子。他与恩利尔enlil同为anu的儿子,恩利尔是天使,恩基是魔鬼。
恩基的妹妹宁玛,ninmah·医学女神,也是蛇形,她用基因控制方法,制作最初的人类版本的“完美模型”——七个男孩,7个女孩,都没有生育能力,充当工奴。
因为神造人的最大目的,是为了劳动力,犹如家畜对于人类一样。
史诗中记载:“让她创造一种原始工人,来承担枷锁……让这种工人承担神的艰辛,让他承担枷锁!”
——请别觉得残忍,制造你的本意,并不是为了让你觉得神很残忍,而你的存在没有价值,而是你很有价值——不然就不会制造你,不然你就不会存在。难道不需要猪的你,会养一头猪吗?
除非太无聊。
当然,神最初的造人也有“太无聊”这个原因。
后来神明大战,需要更多的工奴,有了人类二级版、人类加强版、神与人混血的超级人类……都有生育能力。
这是各个时空地球人的起源,也是血统、等级、权利、金钱……的起源。
苏美尔神话中的恩基与宁玛,和伏羲与女娲类似,也和亚当、夏娃、魔鬼蛇类似。
小红细细地思考,不一会儿,看到一个不同的回答。
人是有祖先衍生出来。
世界上的一个生灵,人祖,老了,孤单、寂寞、也没有力气打猎……因为神明的指点,历经千山万水去寻找同类,遇到同样出来寻找同类的生灵,结为伙伴。
种地、盖房子……
这个伙伴,不久,也老了。
再有神明的指点,他们用各自的一只眼睛,造出来一男一女两个后代。
后代长大,孝顺,沉迷于外面的花花世界,要打猎做事……没有多少时间陪伴父母。
他们用胳膊、腿,继续造后代,一直到死亡。
他们的后代们,因为出生时间的不同,来自部位的不同,有了不同的未来,有的力气大,有的会写字,有的善于说话……
他们各做各的事儿,却又团结合作,一起开心,一起分享衣食住行,一起繁衍生息……
到老了,互相养老,互相照顾。
小红想起,印度婆罗门教的传说,人是有神的身体所化,上等人是神的头,中等人是神的躯体,下等人是神的屁股下肢……这是人的起源,也是人类的等级、血统、权利、金钱……起源。
小红眯眯眼睛。
这方时空的华夏大地,不同了,神话故事也不同了。
这个回答的下面,赞越来越多。
小红也给一个赞。
晚上的时候,用完海鲜大餐,四个人一起沿着海边散步说话,小红特开心地显摆这个回答。
“不管其他时空如何,这个时空,目前,很好。当然,我不能永远护着,徐景珩也不能永远护着,但,我们可以相信,未来,值得期待。”
女娲瞪大眼睛,满满的不敢相信。
鸿钧瞧着安静的徐景珩,骄傲的小红,眼里精光一闪。
女娲还是认为,人的出身不同,跟脚不同,血统、等级……都不同。
鸿钧是不相信,人祖故事里描绘的未来,会实现。
徐景珩笑而不语。小孩子天生的护短,他的子民,他要护着,他相信,他也明白,这里终究是万物生灵的世界,不是他的世界。他期待,他不强求。
小红对他们的想法都明白,看一眼徐景珩,眉眼弯弯的小样儿:“大明,治隆唐宋,远迈汉唐。即使没有我和徐景珩,也是一个伟大的时代……”
小红认为,即使大明有再多的缺点,党争、宗室……大明,终是大明。
大明的皇帝最接地气,有洪武皇帝朱元璋,勤政爱民,真正的爱民,爱平头老百姓,为了反贪,杀了自己的儿媳妇,自己的女婿,惩罚自己的儿子……
永乐皇帝五征漠北、七下西洋,是为一代圣主;仁宣二帝以仁治天下,堪比文景二帝;即使荒唐的正德皇帝也有“应州大捷”,宪宗皇帝、万历皇帝、嘉靖皇帝……都是各有其可取之处。
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