第十二章 古法风水(2)
最后结论“奇门遁甲相传最初由九天玄女传于轩辕皇帝,初始有四千三百二十局,后改良为一千零八十局,到周朝时姜尚因为行军布阵需要压缩为七十二局,汉代张良得黄石公传授后,再次改革为阴遁九局,阳遁九局,共计十八局。
观风水玄学之发展变化,是一条由繁入简,由迷信而越来越科学的道路,虽然华夏文明因为改朝换代偶有打断,但这一进程并没有中断。直到近代,如上海九龙柱,普陀山观音大士大阵,各伟人的家族阴宅阳宅等等,无不体现这一特点。
我华夏先民的智慧,风水从古到近代,越来越凝炼,也越来越科学,我们有理由相信,风水绝学不会失传,我们华夏古老的智慧,必将傲立世界民族之林。”
杨乔看得两眼放光,他虽然小时候在外公的要求下背了些风水学的古书,最近也在鹿未玖的指点下开始风水玄学的入门观想筑基,但是对风水玄学还缺乏一个整体的感官。
只知道风水玄学是古人的智慧学,很牛,但是具体是怎样的,依旧是有些迷糊,但是看这个版主的帖子,顿时有总拨云见雾,霍然开朗的感觉。
原来,风水,就在我们的生活里,连那些建国伟人的阴宅阳宅也有这么多讲究。
他脑子里想起先前另一个版块看到的开国元帅刘伯承的宅子,的确和这帖子里简述的一样,依山势而建并无任何繁复之处,却堂皇大气,一看就极不凡。
杨乔转头看一眼鹿未玖,只见这位东晋的大帅哥,看着帖子时而点头,时而微微皱眉,不知在想些什么。
杨乔继续翻帖子,不过后面的回复,并没有想像那么和平,反而是展开了一场大辩论。
主要反对版主帖子的,是一个网名叫做“猫二世”的人。
“风水,完全是古人的迷信。
古代人科学知识有限,见到一些自然现象就以为是上天神迹,很多是很不靠谱的。比如‘天命玄鸟,落殷为商’,还有‘感巨人足而受孕’,这些我们只能说是古人的扯淡,把不理解的事加以神话,就是古代所谓的‘风水’。
比如传说里的风水龙脉,我们脚下大地有龙吗?还有什么始皇帝御祖龙,穆天子御六龙,神话而已,可以当故事听听,认真你就输了。
一句话,所谓风水,不过是古人的封建迷信。我们要有科学的眼光,信环境学,信科学,不要信古人的迷信。
至于说到伟人的阴宅那些,我承认,那里环境很好,不过……身为伟人,家族墓葬环境能不好吗?
别什么事动不动扯上‘风水’,旧的糟粕该扔还得扔,不要再抱残守缺了。”
这一下就像是点燃了炮仗,在华夏人气第一的风水论坛居然说风水玄学是迷信和糟粕,后面的跟帖一些挺风水的论坛版主和一些资深的网友跳出来,对这位猫二世大加驳斥,举出各种例子来反驳。
但是这位猫二世言辞非常犀利,而且显然对中国古代神话和历史都非常熟悉,逻辑上又很清晰,常常三言两语能找出别人的破绽,把人辩倒然后又嘲讽一番。
这一下事情闹得更大,在龙行天下建站以来,还从没人这样高调的来反对风水玄学,于是更多资深的老号跳出来,加入这场卫道战。
但是猫二世显然也不是一个人,也有一些论坛新号,甚至一些资历比较老的号也跳出来替他辩护。
帖子后面已经严重歪楼了,由风水的演化变成了风水是否是迷信糟粕,一桩桩在国内近年有名的“风水案例”也被拿出来被双方当做自己的论据展开一轮轮的唇枪舌剑。
“荒唐!”
鹿未玖一向平静而俊美的脸庞上闪过一丝冷意,原本只想看看这个时代风水玄学的发展情况,岂料居然看到如此多的荒唐之言,风水玄学,何时变成了封建?封建岂不是封王建制?这和迷信又有何关系?
在鹿未玖那个时代,东晋,从没有封建迷信这一说法,有的只是天道,有的只是对神灵和自然的敬畏,看到这个帖子里的一些话,简直就是大不敬。
“老师,你怎么了?”杨乔很少看到鹿未玖有这样动怒的,小心翼翼的道:“网上这些人就是这样,随便一个问题都有不同的人争论。”
可能就是因为华夏人太聪明了,个个都有自己的主见,人一多反而容易引发各种观点大碰撞。
“无妨。”鹿未玖的脸庞平静无波,仿佛刚才的怒气不曾有过。他那双眼眸无比的明亮,淡淡的道:“现在我来说,你帮我把文字写上去。”
“好的。”杨乔顿时来了精神,明显鹿未玖是不喜欢那个猫二世把风水玄学说成是封建迷信,不过那人也真厉害,连发帖的版主弹指时光还有其他一些论坛元老都辩不过他,不知道老师有什么方法令这人折服。
杨乔摩拳擦掌的,等鹿未玖声音一声就照着打上去。
不过等他全部打出来,顿时吓了一跳。
“三皇五帝,古来圣贤以大智慧传下我华夏道统,风水一门实为自然大道,圣人绝学薪火相传,何容无知小子污蔑。
君不见,黄河九曲,我华夏龙脉浩浩荡荡;巍巍昆仑,是我华夏真龙之溯源,如何说不见真龙?
昆仑为龙首,黄河为龙腹,长江为龙身,秦岭为龙脊,出函谷而弥四合,开天地而辟八方。
古有黄帝战蚩尤于涿鹿,秦皇汉武一统天骄,
张良作阴阳之遁局,孔明作八阵生杀之图,
上下三千载,圣人绝学独领风骚,
问天下,
谁敢不折腰?”
这个……
好大的口气!
不过,以鹿未玖的身份说出这话也不算很嚣张就是了,他可是东晋风水大宗师啊。
在帖子里,那个猫二世一个劲的说风水是迷信,说外国人的科学怎么牛逼,在鹿未玖眼里那就是替化外胡人鼓吹,是绝对不能忍的。
通过这几天的接触,杨乔很清楚,这位东晋的风水大宗师,是彻头彻尾的大汉族主义,小日本和欧洲人在他眼里全是茹毛饮血的化外蛮夷。
在鹿未玖的示意下,杨乔点击确认,把这段话发在帖子后面。
然后……
捅到马蜂窝了。
鹿未玖半文半白的话,稍一琢磨竟是把帖子里双方都打脸了。
版主的帖子意思是今人胜古人,风水学完全科学化,近代比古代更牛。
而猫二世的回帖是一切风水都是古代人扯淡的迷信。
但鹿未玖这一回复,不但是力挺风水玄学,更是大加颂扬古人智慧,称风水为圣人绝学。
这一下,等同于把双方都得罪了,打脸打得啪啪响。
本来如果只是一个简单的回帖也不算什么,问题是双方的争辩已经到了白热化,都争出了火气,之前的回帖不是挺版主就是挺猫二世,现在属于第三方的鹿未玖的回复出现,而且口气那么大,顿时吸引了所有的火力。
“鹿未玖?这小子是谁啊,口气那么大?”
“这个ID是今天注册的新人吧?看口气不像是菜鸟,难道是老人的马甲?”
“感觉好嚣张啊,说的半文半白的,他以为他是谁啊?”
“还圣人绝学?又把封建迷信那一套扯出来,那些糟粕早该扔了。”
短短几分钟里,这个帖子因为杨乔的回复,刷刷刷一下多了几十条回复,都是引用鹿未玖那段话而加以驳斥的。
大意都是说一个论坛新人不自量力,居然敢这种口气说话,完全不把老人放在眼里。又或者怪他添乱,火上浇油,还有说鹿未玖一定属于封建迷信的遗老遗少,连回复都拽文,另还有一些惟恐天下不乱的回帖,一边煽风点火一边冷嘲热讽。
就算杨乔本来抱着局外人的心态,看到这些回复也被气得义愤填膺。
骂人的最高境界是什么?
不是带不带脏字,
也不是用各种器官问候人的亲戚祖宗,
而是嘲讽。
高级黑加高级嘲讽,就算再淡定的人也不能忍。
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观风水玄学之发展变化,是一条由繁入简,由迷信而越来越科学的道路,虽然华夏文明因为改朝换代偶有打断,但这一进程并没有中断。直到近代,如上海九龙柱,普陀山观音大士大阵,各伟人的家族阴宅阳宅等等,无不体现这一特点。
我华夏先民的智慧,风水从古到近代,越来越凝炼,也越来越科学,我们有理由相信,风水绝学不会失传,我们华夏古老的智慧,必将傲立世界民族之林。”
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原来,风水,就在我们的生活里,连那些建国伟人的阴宅阳宅也有这么多讲究。
他脑子里想起先前另一个版块看到的开国元帅刘伯承的宅子,的确和这帖子里简述的一样,依山势而建并无任何繁复之处,却堂皇大气,一看就极不凡。
杨乔转头看一眼鹿未玖,只见这位东晋的大帅哥,看着帖子时而点头,时而微微皱眉,不知在想些什么。
杨乔继续翻帖子,不过后面的回复,并没有想像那么和平,反而是展开了一场大辩论。
主要反对版主帖子的,是一个网名叫做“猫二世”的人。
“风水,完全是古人的迷信。
古代人科学知识有限,见到一些自然现象就以为是上天神迹,很多是很不靠谱的。比如‘天命玄鸟,落殷为商’,还有‘感巨人足而受孕’,这些我们只能说是古人的扯淡,把不理解的事加以神话,就是古代所谓的‘风水’。
比如传说里的风水龙脉,我们脚下大地有龙吗?还有什么始皇帝御祖龙,穆天子御六龙,神话而已,可以当故事听听,认真你就输了。
一句话,所谓风水,不过是古人的封建迷信。我们要有科学的眼光,信环境学,信科学,不要信古人的迷信。
至于说到伟人的阴宅那些,我承认,那里环境很好,不过……身为伟人,家族墓葬环境能不好吗?
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这一下就像是点燃了炮仗,在华夏人气第一的风水论坛居然说风水玄学是迷信和糟粕,后面的跟帖一些挺风水的论坛版主和一些资深的网友跳出来,对这位猫二世大加驳斥,举出各种例子来反驳。
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但是猫二世显然也不是一个人,也有一些论坛新号,甚至一些资历比较老的号也跳出来替他辩护。
帖子后面已经严重歪楼了,由风水的演化变成了风水是否是迷信糟粕,一桩桩在国内近年有名的“风水案例”也被拿出来被双方当做自己的论据展开一轮轮的唇枪舌剑。
“荒唐!”
鹿未玖一向平静而俊美的脸庞上闪过一丝冷意,原本只想看看这个时代风水玄学的发展情况,岂料居然看到如此多的荒唐之言,风水玄学,何时变成了封建?封建岂不是封王建制?这和迷信又有何关系?
在鹿未玖那个时代,东晋,从没有封建迷信这一说法,有的只是天道,有的只是对神灵和自然的敬畏,看到这个帖子里的一些话,简直就是大不敬。
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君不见,黄河九曲,我华夏龙脉浩浩荡荡;巍巍昆仑,是我华夏真龙之溯源,如何说不见真龙?
昆仑为龙首,黄河为龙腹,长江为龙身,秦岭为龙脊,出函谷而弥四合,开天地而辟八方。
古有黄帝战蚩尤于涿鹿,秦皇汉武一统天骄,
张良作阴阳之遁局,孔明作八阵生杀之图,
上下三千载,圣人绝学独领风骚,
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谁敢不折腰?”
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在帖子里,那个猫二世一个劲的说风水是迷信,说外国人的科学怎么牛逼,在鹿未玖眼里那就是替化外胡人鼓吹,是绝对不能忍的。
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但鹿未玖这一回复,不但是力挺风水玄学,更是大加颂扬古人智慧,称风水为圣人绝学。
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“还圣人绝学?又把封建迷信那一套扯出来,那些糟粕早该扔了。”
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