第488章 登基与年号
第488章登基与年号
冬至日,诸事皆宜!
《后汉书礼仪》:“冬至前后,君子安身静体,百官绝事。”
还要挑选“能之士”,鼓瑟吹笙,奏“黄钟之律”,以示庆贺,到了唐宋时,以冬至和岁首并重。
南宋孟元老《东京梦华录》:“十一月冬至。京师最重此节,虽至贫者,一年之间,积累假借,至此日更易新衣,备办饮食,享祀先祖。官放关扑,庆祝往来,一如年节。”
在时年八节当中,冬至的重要程度不亚于立春岁节,在南方地区,有冬至祭祖、宴饮的习俗。而北方地区,每年冬至日有吃饺子的习俗。
“冬至大如年”。
在任何庆典当中,登基大典无疑是最为隆重的。
登基不能仓促,否则,看起来自己太热心了,太急切,就违背孝顺,也会被天下臣民所不耻,皇位的传承也会引人非议。
而且你这个皇帝看起来不会受人拥戴,也不会谦虚。
为了展示自己的谦虚,处置必须和百官大臣们展开拔河,他们必须请三次,你必须拒绝前两次,第三次才答应,这就是所谓的“三辞三让”。
最后说“请学习”。
这样,自己看起来不仰慕权力,完全是文武百官的热烈谴责,但天下臣民呼声太高,自己才勉强答应,整个过程真的非常“虚假”。
可是没办法,自古以来就是如此。
朱允熥的登基大殿在朱元璋的吩咐之下,越发显得规模宏大。
宫里一各处都批红挂彩,装饰一新,红色绸缎做成的地产,从奉天殿一直铺到了承天门。
在这场登基大典中,按照明史的记载:“先期,‘司设监’陈御座于奉天门,‘钦天监’设定时鼓,‘尚宝司’设宝案,‘教坊司’设中和韶乐……”
这是仪式前期的准备工作,所谓司设监、钦天监、尚宝司、教坊司,都是当时礼部的直属机关。
“司设监”相当于主管后勤的部门,统筹安排。
“钦天监”的工作就是观察天象,推算节气,制定历法。有监正、监副等官,向皇帝汇报所谓的“天意”,选定吉祥如意的日子作为庆典的时间。
尚宝司负责设备的安置一切的东西物品,如何摆放,如何规制,都要妥妥当当。
教坊司负责在这次庆典中演奏礼乐。
“启奏陛下,礼部的官员分别到天坛、先农坛、太庙告知祖先,请陛下御驾奉天门。”东宫里,礼部官员请命道。
“嗯……”
朱允熥一双黑色的眸子闪出精光,轻嗯了一声。
在礼部官员的示意之下,春和宫外面立即响起了钟鼓奏乐之声,
身上穿着一身红底龙袍,朱允熥一展衣袖,便跟着礼部官员迈步出春和宫。
由于朱允熥是接受的禅位,朱元璋并没有离世,所以不需要具“孝服告几筵”。
那里有陈设祭品的桌子,前面列有先帝、神灵的牌位,朱允熥就不用去祭拜了。
“皇帝衮服御奉天门。”皇帝登上天安门城楼后,登基仪式才算正式开始。
早就等在承天门前的官员都身着朝服,在“洪胪寺”官员的引导下,他们经过金水桥进入皇城。
但这时他们还不能进入“奉天殿”,因为皇帝还在奉天门上做祈祷,所以,大臣们只能留在午门外的广场上。
他们以“文东武西”的方式跪在御道的两侧,等皇帝和各路神仙沟通完毕后从“奉天门”上下来。
朱允熥从承天门的城楼上下来后,进入“奉天殿”就座。
直到这时他才松了一口气,这么多礼仪规矩,一番行礼下来却是不好受啊。
不过现在好了,自己只要坐在龙椅上接受百官众臣,以及使臣的朝贺就行了。
礼仪官引领礼部侍郎任亨泰,来到皇帝宝座前,他跪下并亮出笏板,百官跟着他跪下。
捧宝官打开盒子,取出皇帝的玉玺,交给任亨泰,他捧着玉玺,对朱允熥说道:“皇帝登大位,臣子们献上御宝。”
王忠接过玉玺,收到盒子内。
“拜,兴;拜,兴……”
此时百官在礼仪官的提示下,下拜,起身,回到自己的位置。
然后礼仪官一连串喊道:“鞠躬、拜兴、拜兴、平身、笏、鞠躬、三舞蹈、跪左膝、三叩头、山呼万岁、再三呼、跪右膝、出笏”。
而奉天殿里的文武百官都要跟着礼仪官的主持行礼。
整个礼仪下来非常的繁琐。
“文武众卿,归班!”
文武百官这才行礼完毕,各自照着各自的位置站立大殿两侧。
“诸王觐见……”
在礼仪官的高呼之下,以晋王朱剛为首的藩王列队觐见,来到大殿之上。
燕王朱棣抬头看了看坐在龙椅上的新皇帝,心里面顿觉一阵失落。
他是如此,其他藩王或多或少都有类似的感觉。
可是没有办法,谁让朱元璋没有选择自己呢。
在大殿之上他们都是一脸庄重,没有表现出来任何异样,心里早就知道会有这样的结果,虽然无奈,可也只能调整心态接受。
“鞠躬、拜兴、拜兴、平身、笏、鞠躬、三舞蹈、跪左膝、三叩头、山呼万岁、再三呼、跪右膝、出笏”。
在藩王行礼的时候,朱允熥戴的眼睛从他们脸上扫过,想要看看谁不服气,谁不识大体,可注定要让他失望了,无论心里是怎么想的,可面子功夫藩王们都做得极好。
朱允熥最后把目光定格在燕王朱棣的身上,嘴角带着一丝若有若无的笑意。
朱棣此时正在低头行礼,可他身上顿觉一股凉气袭来,凭着敏锐的知觉,他知道龙椅上坐着的那一位现在肯定观察着自己!
有时候人与人之间的关系就是那么奇妙,当两个人的“磁场”相排斥的时候,可能表面上相亲相爱,可心里谁都知道中间的隔阂。
这种隔阂是无形当中的,根本就难以说起。
就像是你见到一个人,两个人没有什么交集,甚至连话都没有说,尽管他身上有很多的优点,受到很多人的欢迎,可惜伱就是觉得厌烦。
而另外有些人,身上有这样那样的缺点,你却能你一见如故。
所以有时候,各中滋味只有自己能够体会。
朱棣遵照着礼仪官的引导行礼叩拜,始终没有抬头看看。
行礼完毕,便和诸位翻王义同退到一旁,垂手恭立,始终没有朝着龙椅看上一眼。
朱允熥也收回了目光,心情畅快的享受着自己的登基大典。
“高丽国使臣觐见,恭贺大明皇帝万福金安!”
“暹罗国使臣觐见,恭贺大明皇帝万寿无疆!”
“占城国使臣觐见,恭贺大明皇帝……”
“倭奴国使臣觐见,恭贺大明皇帝……”
“苏门答腊使臣觐见……”
朱允熥在洪武二十八年冬至日登基,可要改元,还要等到明年。
不过这中间隔的也没有几天了。
登基大典举行完毕,宫里举行宴请百官的宴席。
不过朱允熥却没有参加,而是来到后宫朱元璋处。
朱元璋见他来了,便笑着问道:“怎么不在前朝同百官宴饮,来咱这个糟老头子这里做什么。”
朱允熥此时已经退下冕服,身上穿着一身崭新的朝服,闻言笑道:“孙儿不在,百官们才能放开了吃喝,否则不知道有多么拘谨呢,皇爷爷您吃了没有?孙儿陪你一同用饭。”
朱元璋笑着摇了摇头,对一旁的尚膳监太监而聂道:“皇帝饿了,你们还不赶快上饭,要是登基的第一天就饿坏了大明的皇帝,非闹出笑话不可!”
“是,奴婢遵命。”
宫女捧着饭菜鱼贯而入,不一会儿就把一张桌子摆的满满当当。
朱允熥上前扶着朱元璋坐到饭桌前的椅子上,看了一眼饭菜道:“皇爷爷平常没这么多菜吧,怎么今日这么奢侈,这可不像您的风格呀。”
“还不是你来了,他们为了讨好你这位新君,能不在饭菜上多下些功夫吗。”
“要按皇爷这么说,那真得打他们板子了!无论什么时候都要以皇爷爷为尊,讨好新君有什么用,能伺候好皇爷爷那才是第一等的大事!”
“就你会拍马屁!快吃吧!”
二人一边吃着,一边叙话,气氛很是融洽。
朱元璋加起来一片肉放在他的碗里,问道:“你是怎么想的,怎么取了“宣武”这个年号。”
朱允熥嘴里吃着饭问道:“皇爷爷觉得有什么不妥吗?”
年号,关系重大!
是王朝用来纪年的一种名号,也可用于表示年份。
一般由君主发起,先秦至汉初无年号,汉武帝即位后首创年号,始创年号为建元。
此后就形成了制度,历代帝王在遇到“天降祥瑞”或内讧外忧等大事、要事的时候,一般都要更改年号。
一个皇帝所用年号少则一个,多则十几个,但是到了明清时期,大多皇帝一生只有一个年号,所以也用这个年号来称呼皇帝,例如洪武帝、洪熙帝。
朱元璋道:“没有什么不妥的,只不过咱的年号是洪武,已经被人说是张扬武力,以武为尊了,你再弄个什么“宣武”的年号,他们就更有可说道的了。”
朱元璋之所以这么说,是因为礼部和鸿胪寺,以及朝中的几位重臣所拟定的年号当中根本没有宣武二字。
说给的参考年号一般都比较平和,如“文”、“德”“成”等,可朱允熥看了之后,都觉得不妥,愣是一个也没有看上!
最后自己亲自拍板定案,定下了“宣武”二字作为年号。
《贾谊传》:孝文受釐坐宣室。
苏林曰:宣室,未央前正室也。天子宣室。盖礼家相传古语,引伸为布也,明也,徧也,通也,缓也,散也。
在西汉宣室是颁布诏令的地方,故“宣”又引申有普遍、传播、宣扬等意义。
一个宣字,再配上一个“武”字,可是让那帮文臣心有戚戚焉……
皇帝自己取的年号代表了皇帝的心思和志向,这样一位皇帝总想着宣扬武力,这可不是文官所乐意看到的。
他们更希望新君以仁德,以文事朝政为主,这样一来文臣在朝廷的地位就会越来越高,甚至有一天能够恢复宋时的美好时光。
能够压过武将,把他们压的喘不过气来!
可朱允熥并没有如他们的意。
一个政权什么时候轻视武力,什么时候就会固步自封,不思进取!
甚至成为糜烂的开始!
等烂到一个地步,军中彻底败坏,就再也没有力量地方敌人的进宫了!
而兵马的败坏腐化,就会产生一系列的问题,
皇权不张,文臣当道,士族豪绅相互勾连成为一个庞大的利益集团,开始抵制皇权,与国争利!
所以无论到了什么时候,兵马都必须强盛!都必须抓在自己的手里!
朱允熥说道:“皇爷爷,大明以武立天下,无论到了什么时候都必须重视兵马,这样才能更好的维护皇权,
既能铲除奸佞,又能震慑外族,刀握在自己的手里,什么时候用,怎么用,都轻松自在,不会受制于人!”
还有一个原因朱允熥并没有直说。
那就是在这个世界上,现在有很多可以轻松取得之地,同样土地肥沃,同样物产丰富!
只要大明稍微花一些力量就能够占领,在这样的情况之下,
不开疆拓土,更待何时?!
“说什么你都有理!”
朱元璋道:“你爱取什么年号咱不管,可有一点,咱交给你的这份基业,你得替咱守好了,除此之外你怎么“宣武”咱都不管!”
“皇爷爷放心!孙儿心里明白!”
朱允熥给他夹了一块嫩肉,放在朱元璋的碗里,二人又热络的聊了起来。
说起年号,朱允熥不禁有些发笑,在历史上燕王朱棣可是被年号这件事坑惨了!
永乐这个年号第一次被使用,是东晋时期张重华,早期他还能够选贤任能,抵抗敌人的攻击。
可是后来就荒怠政事,很少接见宾客,对于别人的劝阻也终不悔过。
而且他后来想要做凉王,没过多久就死了……
第二次使用是张遇贤,他五代时博罗人,群众拥护他反抗南汉,并推称为中天八国王,改纪元为永乐。后来,被南唐边镐所败,投降南唐,被杀于建康。
所以这个人就是个乱臣贼子,而且还不得善终!
第三次使用者就是北宋时期的方腊。
北宋徽宗宣和二年十月,他在睦州帮源发动起义,自号“圣公”,年号“永乐”,设置官吏将帅,建立政权。
第二年四月,方腊在梓桐峒的石涧中被俘,被押解京师,于八月廿四日被处决,
这次叛乱只仅仅维持了六个月而已!
同样身首异处,不得好死!
所以从这三个人的经历来看,给朱棣“永乐”年号的人,心里肯定是对他谋朝篡位的举动愤愤不平的……
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冬至日,诸事皆宜!
《后汉书礼仪》:“冬至前后,君子安身静体,百官绝事。”
还要挑选“能之士”,鼓瑟吹笙,奏“黄钟之律”,以示庆贺,到了唐宋时,以冬至和岁首并重。
南宋孟元老《东京梦华录》:“十一月冬至。京师最重此节,虽至贫者,一年之间,积累假借,至此日更易新衣,备办饮食,享祀先祖。官放关扑,庆祝往来,一如年节。”
在时年八节当中,冬至的重要程度不亚于立春岁节,在南方地区,有冬至祭祖、宴饮的习俗。而北方地区,每年冬至日有吃饺子的习俗。
“冬至大如年”。
在任何庆典当中,登基大典无疑是最为隆重的。
登基不能仓促,否则,看起来自己太热心了,太急切,就违背孝顺,也会被天下臣民所不耻,皇位的传承也会引人非议。
而且你这个皇帝看起来不会受人拥戴,也不会谦虚。
为了展示自己的谦虚,处置必须和百官大臣们展开拔河,他们必须请三次,你必须拒绝前两次,第三次才答应,这就是所谓的“三辞三让”。
最后说“请学习”。
这样,自己看起来不仰慕权力,完全是文武百官的热烈谴责,但天下臣民呼声太高,自己才勉强答应,整个过程真的非常“虚假”。
可是没办法,自古以来就是如此。
朱允熥的登基大殿在朱元璋的吩咐之下,越发显得规模宏大。
宫里一各处都批红挂彩,装饰一新,红色绸缎做成的地产,从奉天殿一直铺到了承天门。
在这场登基大典中,按照明史的记载:“先期,‘司设监’陈御座于奉天门,‘钦天监’设定时鼓,‘尚宝司’设宝案,‘教坊司’设中和韶乐……”
这是仪式前期的准备工作,所谓司设监、钦天监、尚宝司、教坊司,都是当时礼部的直属机关。
“司设监”相当于主管后勤的部门,统筹安排。
“钦天监”的工作就是观察天象,推算节气,制定历法。有监正、监副等官,向皇帝汇报所谓的“天意”,选定吉祥如意的日子作为庆典的时间。
尚宝司负责设备的安置一切的东西物品,如何摆放,如何规制,都要妥妥当当。
教坊司负责在这次庆典中演奏礼乐。
“启奏陛下,礼部的官员分别到天坛、先农坛、太庙告知祖先,请陛下御驾奉天门。”东宫里,礼部官员请命道。
“嗯……”
朱允熥一双黑色的眸子闪出精光,轻嗯了一声。
在礼部官员的示意之下,春和宫外面立即响起了钟鼓奏乐之声,
身上穿着一身红底龙袍,朱允熥一展衣袖,便跟着礼部官员迈步出春和宫。
由于朱允熥是接受的禅位,朱元璋并没有离世,所以不需要具“孝服告几筵”。
那里有陈设祭品的桌子,前面列有先帝、神灵的牌位,朱允熥就不用去祭拜了。
“皇帝衮服御奉天门。”皇帝登上天安门城楼后,登基仪式才算正式开始。
早就等在承天门前的官员都身着朝服,在“洪胪寺”官员的引导下,他们经过金水桥进入皇城。
但这时他们还不能进入“奉天殿”,因为皇帝还在奉天门上做祈祷,所以,大臣们只能留在午门外的广场上。
他们以“文东武西”的方式跪在御道的两侧,等皇帝和各路神仙沟通完毕后从“奉天门”上下来。
朱允熥从承天门的城楼上下来后,进入“奉天殿”就座。
直到这时他才松了一口气,这么多礼仪规矩,一番行礼下来却是不好受啊。
不过现在好了,自己只要坐在龙椅上接受百官众臣,以及使臣的朝贺就行了。
礼仪官引领礼部侍郎任亨泰,来到皇帝宝座前,他跪下并亮出笏板,百官跟着他跪下。
捧宝官打开盒子,取出皇帝的玉玺,交给任亨泰,他捧着玉玺,对朱允熥说道:“皇帝登大位,臣子们献上御宝。”
王忠接过玉玺,收到盒子内。
“拜,兴;拜,兴……”
此时百官在礼仪官的提示下,下拜,起身,回到自己的位置。
然后礼仪官一连串喊道:“鞠躬、拜兴、拜兴、平身、笏、鞠躬、三舞蹈、跪左膝、三叩头、山呼万岁、再三呼、跪右膝、出笏”。
而奉天殿里的文武百官都要跟着礼仪官的主持行礼。
整个礼仪下来非常的繁琐。
“文武众卿,归班!”
文武百官这才行礼完毕,各自照着各自的位置站立大殿两侧。
“诸王觐见……”
在礼仪官的高呼之下,以晋王朱剛为首的藩王列队觐见,来到大殿之上。
燕王朱棣抬头看了看坐在龙椅上的新皇帝,心里面顿觉一阵失落。
他是如此,其他藩王或多或少都有类似的感觉。
可是没有办法,谁让朱元璋没有选择自己呢。
在大殿之上他们都是一脸庄重,没有表现出来任何异样,心里早就知道会有这样的结果,虽然无奈,可也只能调整心态接受。
“鞠躬、拜兴、拜兴、平身、笏、鞠躬、三舞蹈、跪左膝、三叩头、山呼万岁、再三呼、跪右膝、出笏”。
在藩王行礼的时候,朱允熥戴的眼睛从他们脸上扫过,想要看看谁不服气,谁不识大体,可注定要让他失望了,无论心里是怎么想的,可面子功夫藩王们都做得极好。
朱允熥最后把目光定格在燕王朱棣的身上,嘴角带着一丝若有若无的笑意。
朱棣此时正在低头行礼,可他身上顿觉一股凉气袭来,凭着敏锐的知觉,他知道龙椅上坐着的那一位现在肯定观察着自己!
有时候人与人之间的关系就是那么奇妙,当两个人的“磁场”相排斥的时候,可能表面上相亲相爱,可心里谁都知道中间的隔阂。
这种隔阂是无形当中的,根本就难以说起。
就像是你见到一个人,两个人没有什么交集,甚至连话都没有说,尽管他身上有很多的优点,受到很多人的欢迎,可惜伱就是觉得厌烦。
而另外有些人,身上有这样那样的缺点,你却能你一见如故。
所以有时候,各中滋味只有自己能够体会。
朱棣遵照着礼仪官的引导行礼叩拜,始终没有抬头看看。
行礼完毕,便和诸位翻王义同退到一旁,垂手恭立,始终没有朝着龙椅看上一眼。
朱允熥也收回了目光,心情畅快的享受着自己的登基大典。
“高丽国使臣觐见,恭贺大明皇帝万福金安!”
“暹罗国使臣觐见,恭贺大明皇帝万寿无疆!”
“占城国使臣觐见,恭贺大明皇帝……”
“倭奴国使臣觐见,恭贺大明皇帝……”
“苏门答腊使臣觐见……”
朱允熥在洪武二十八年冬至日登基,可要改元,还要等到明年。
不过这中间隔的也没有几天了。
登基大典举行完毕,宫里举行宴请百官的宴席。
不过朱允熥却没有参加,而是来到后宫朱元璋处。
朱元璋见他来了,便笑着问道:“怎么不在前朝同百官宴饮,来咱这个糟老头子这里做什么。”
朱允熥此时已经退下冕服,身上穿着一身崭新的朝服,闻言笑道:“孙儿不在,百官们才能放开了吃喝,否则不知道有多么拘谨呢,皇爷爷您吃了没有?孙儿陪你一同用饭。”
朱元璋笑着摇了摇头,对一旁的尚膳监太监而聂道:“皇帝饿了,你们还不赶快上饭,要是登基的第一天就饿坏了大明的皇帝,非闹出笑话不可!”
“是,奴婢遵命。”
宫女捧着饭菜鱼贯而入,不一会儿就把一张桌子摆的满满当当。
朱允熥上前扶着朱元璋坐到饭桌前的椅子上,看了一眼饭菜道:“皇爷爷平常没这么多菜吧,怎么今日这么奢侈,这可不像您的风格呀。”
“还不是你来了,他们为了讨好你这位新君,能不在饭菜上多下些功夫吗。”
“要按皇爷这么说,那真得打他们板子了!无论什么时候都要以皇爷爷为尊,讨好新君有什么用,能伺候好皇爷爷那才是第一等的大事!”
“就你会拍马屁!快吃吧!”
二人一边吃着,一边叙话,气氛很是融洽。
朱元璋加起来一片肉放在他的碗里,问道:“你是怎么想的,怎么取了“宣武”这个年号。”
朱允熥嘴里吃着饭问道:“皇爷爷觉得有什么不妥吗?”
年号,关系重大!
是王朝用来纪年的一种名号,也可用于表示年份。
一般由君主发起,先秦至汉初无年号,汉武帝即位后首创年号,始创年号为建元。
此后就形成了制度,历代帝王在遇到“天降祥瑞”或内讧外忧等大事、要事的时候,一般都要更改年号。
一个皇帝所用年号少则一个,多则十几个,但是到了明清时期,大多皇帝一生只有一个年号,所以也用这个年号来称呼皇帝,例如洪武帝、洪熙帝。
朱元璋道:“没有什么不妥的,只不过咱的年号是洪武,已经被人说是张扬武力,以武为尊了,你再弄个什么“宣武”的年号,他们就更有可说道的了。”
朱元璋之所以这么说,是因为礼部和鸿胪寺,以及朝中的几位重臣所拟定的年号当中根本没有宣武二字。
说给的参考年号一般都比较平和,如“文”、“德”“成”等,可朱允熥看了之后,都觉得不妥,愣是一个也没有看上!
最后自己亲自拍板定案,定下了“宣武”二字作为年号。
《贾谊传》:孝文受釐坐宣室。
苏林曰:宣室,未央前正室也。天子宣室。盖礼家相传古语,引伸为布也,明也,徧也,通也,缓也,散也。
在西汉宣室是颁布诏令的地方,故“宣”又引申有普遍、传播、宣扬等意义。
一个宣字,再配上一个“武”字,可是让那帮文臣心有戚戚焉……
皇帝自己取的年号代表了皇帝的心思和志向,这样一位皇帝总想着宣扬武力,这可不是文官所乐意看到的。
他们更希望新君以仁德,以文事朝政为主,这样一来文臣在朝廷的地位就会越来越高,甚至有一天能够恢复宋时的美好时光。
能够压过武将,把他们压的喘不过气来!
可朱允熥并没有如他们的意。
一个政权什么时候轻视武力,什么时候就会固步自封,不思进取!
甚至成为糜烂的开始!
等烂到一个地步,军中彻底败坏,就再也没有力量地方敌人的进宫了!
而兵马的败坏腐化,就会产生一系列的问题,
皇权不张,文臣当道,士族豪绅相互勾连成为一个庞大的利益集团,开始抵制皇权,与国争利!
所以无论到了什么时候,兵马都必须强盛!都必须抓在自己的手里!
朱允熥说道:“皇爷爷,大明以武立天下,无论到了什么时候都必须重视兵马,这样才能更好的维护皇权,
既能铲除奸佞,又能震慑外族,刀握在自己的手里,什么时候用,怎么用,都轻松自在,不会受制于人!”
还有一个原因朱允熥并没有直说。
那就是在这个世界上,现在有很多可以轻松取得之地,同样土地肥沃,同样物产丰富!
只要大明稍微花一些力量就能够占领,在这样的情况之下,
不开疆拓土,更待何时?!
“说什么你都有理!”
朱元璋道:“你爱取什么年号咱不管,可有一点,咱交给你的这份基业,你得替咱守好了,除此之外你怎么“宣武”咱都不管!”
“皇爷爷放心!孙儿心里明白!”
朱允熥给他夹了一块嫩肉,放在朱元璋的碗里,二人又热络的聊了起来。
说起年号,朱允熥不禁有些发笑,在历史上燕王朱棣可是被年号这件事坑惨了!
永乐这个年号第一次被使用,是东晋时期张重华,早期他还能够选贤任能,抵抗敌人的攻击。
可是后来就荒怠政事,很少接见宾客,对于别人的劝阻也终不悔过。
而且他后来想要做凉王,没过多久就死了……
第二次使用是张遇贤,他五代时博罗人,群众拥护他反抗南汉,并推称为中天八国王,改纪元为永乐。后来,被南唐边镐所败,投降南唐,被杀于建康。
所以这个人就是个乱臣贼子,而且还不得善终!
第三次使用者就是北宋时期的方腊。
北宋徽宗宣和二年十月,他在睦州帮源发动起义,自号“圣公”,年号“永乐”,设置官吏将帅,建立政权。
第二年四月,方腊在梓桐峒的石涧中被俘,被押解京师,于八月廿四日被处决,
这次叛乱只仅仅维持了六个月而已!
同样身首异处,不得好死!
所以从这三个人的经历来看,给朱棣“永乐”年号的人,心里肯定是对他谋朝篡位的举动愤愤不平的……
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