第一百零四章 备战(续)
午后,军营,李笠正在巡营,冬天将至,齐国可能进犯,而梁国国内可能发生动荡,爆发战争的可能性较大,所以将士们在备战。
李笠在军营里走了一圈,见兵卒们状态不错,很满意。
转到禁闭室所在地区,看着眼前一排整齐的平房,以及挂上牌子的紧闭房门,李笠觉得有些无奈:“又满员了?”
陪同巡视的军士回答:“君侯,还空着两间。”
“不错,比上个月好。”李笠都不知该高兴还是生气,“上个月,我记得是临时调了十几间房来当做禁闭室?”
“君侯说的是...”几名军士讷讷,“这帮家伙精力过剩,成日里为一些鸡毛蒜皮的事情打架...”
“无妨,按军法来,不过你们说精力过剩,怎么,对抗训练练得不够?”
李笠说着说着就觉得纳闷了,他明明安排了许多团体对抗项目来消耗兵卒们过于旺盛的精力。
“哪里够哟...”一名军士回答,“这帮小子,练得四肢有力,吃得满面红光,如同一个火炉子,满身火气哪里是那么好散掉的?”
“那..”李笠的声音小了些,“有没有组织小娘子来救火?”
“有,可总不能经常救火,毕竟这是军府出钱,干娘们心疼小娘子,收费可不便宜...”
李笠想了想,交代:“那你们有什么好想法,写报告交上来给我看。”
“是!”
李笠看着眼前几近“客满”的禁闭室,干咳一声,继续巡营。
军营是很特别的地方,聚集大量青壮,而这些青壮年轻气盛,聚集在一起,很容易出事。
譬如后世最经典的场景对话:“你瞅啥?”
“瞅你咋的!”
“你再瞅瞅试试!”
“试试就试试!”
然后就开打了,先是单挑,然后各自同袍加入,变成群殴。
军人要有血气,但平日里血气过旺的后果就是各种打架斗殴、寻衅滋事屡屡发生,要怎么管,是个学问。
徐州军府的兵为募兵,兵源复杂,有无地农民、无业游民,有市井无赖,有身份不明的青壮。
其中也必然免不了有绿林好汉,或者曾经的山贼、流寇、水寇等等。
形形色色的兵,要融合在一起,难度很大,管理起来也很麻烦,其中必然有许多刺头。
刺头们日里训练偷奸耍滑,打仗时心怀鬼胎,容易带坏风气。
所以,李笠想出的办法,就是在新兵营阶段,用枯燥乏味的队列训练,严格的纪律以及‘绝对服从’的要求来筛人。
那些散漫惯了、不服管、想要拉帮结派的新兵,受不了如此管束,甚至熬不过新兵营,就选择离开。
所以经过新兵营的筛选,成为正式营兵的兵卒,纪律性、服从性达到基本水准,军士们管起来相对轻松些。
但如何管理,依旧有讲究。
首先,军营里军法森严,必须要用严格的纪律来管束军人,把性格各异的兵,倒入军队这个大熔炉,铸成一体。
其次,管理时要讲人性,毕竟兵卒是人,不是畜生。
如何把握尺度?这学问可没人教,李笠只能自己慢慢琢磨。
他推行军士管兵制度,军士都是老兵,所以能够理解兵卒的想法,奖励和惩罚,都通过军士们实施。
这制度实行一段时间以来,效果不错。
但长期效果如何,还有待观察。
李笠不是天才,也没人教该怎么带兵,但他觉得,要想保证军队的战斗力,对兵卒给予最基本尊重是必须的。
什么是最根本的尊重?就是把对方当人,而不是畜生。
其中一点,就是不实行侮辱性的惩罚,譬如扒光了游营,譬如当众鞭挞、吊打等。
这种惩罚,既是对单个兵卒的惩罚,也是对其他兵卒的恐吓,对于许多将领来说,是常用的处罚措施,但李笠不认同。
因为这会摧毁军人的尊严、荣誉感,以及对集体的认同感。
荣誉感、对集体的认同感,李笠认为十分重要,这两种心理如同粘合剂,能把一个个的兵,粘合成一个“混凝土块”。
可这种想法,在这个时代很可笑,因为将领只会稍微看重自己的部曲,不会把普通兵卒当一回事。
所以,军中侮辱性的惩罚手段五花八门,其后果,李笠认为很严重。
任谁被当众扒光游行、鞭挞、虐待,都不会好受,心态为之巨变。
而心态巨变的结果,要么是变成没有灵魂的行尸走肉,要么心理变态。
而恐吓出来的兵卒,不会对所属军队这个集体有任何认同,他们只是将领的奴工,牲口,没有人的尊严,打仗时,又如何会卖命?
将领不把他们当人,他们自然就只顾保命、心怀鬼胎。
兵卒越心怀鬼胎,将领就越依赖自己的部曲来带兵打仗,愈发不把兵卒当人,于是恶性循环。
加上权贵们把兵户当做奴隶来用,所以世兵制崩溃,募兵(部曲)制成了梁国军队的主流。
军队的战斗力,来自将领自带的部曲,那些州郡兵、征召兵,全都是战斗力极低的炮灰。
如此情形,类似于明末,卫所兵沦为奴隶,能打的都是募兵,以及将领们的家丁。
这种情况下,明军在数千人规模的战斗中通常表现都不错,可一旦遇到数万兵力交战的集团作战,面对强敌,基本上都要抓瞎。
因为家丁都是各将领的私兵,是将领的私产、保命的本钱,所以各部将领无法做到协同作战,一个个只想着保全实力。
面对强劲的敌人,谁也不想打硬仗,战事稍有不妙就率先开溜,让队友挡住追兵,即卖队友。
如今,梁军的情况类似,李笠觉得,自己想要脱颖而出,就得按把兵卒当人,给对方基本的尊重。
然而兵不严加管束也不行,军法如山可不是说着玩的。
所以李笠用适当体罚(罚跑步、做俯卧撑、引体向上等),以及关禁闭(时间有长有短)的办法,替代各种当众侮辱性质的惩罚手段。
关禁闭,就是把人关进单间小屋,提供正常饮食,也不折磨,就这么关着,与外界没有任何交流。
听上去,这措施没有什么震慑力,可实行起来的效果极好,不管什么兵进了禁闭室,待上几天,都会老实得不行。
关禁闭的威慑力,远胜于当众鞭挞、扒光游营,管兵的军士只要嚷嚷“谁不老实就关他禁闭”,基本上兵卒们都会瞬间老实下来。
但处罚也得按照军法来,李笠用军士管兵,所有处罚都得有理有据。
犯了什么错,就按对应的处罚措施来实施处罚,不能随意‘玩花样’。
用军士管兵,也避免普通兵卒被将领随意虐待、虐杀,避免他们沦为将领的奴隶。
但根本措施,还是确保兵卒们的待遇,军饷按时足额发放,在军营里的吃住有保障,与此同时,安排家属在作场做事,有一份稳定的收入。
让兵卒无后顾之忧。
考虑到人总是会遇到急事需要借钱,李笠规定军中放贷事宜实行‘特许经营’,由指定的商号向兵卒们提供“低息贷款”。
以此避免兵卒被将领以高利贷盘剥,不会沦为对方的奴隶。
如此种种,是李笠为了保证军队战斗力做出的努力,效果如何,有待时间检验。
李笠再次转回营区,听着一座座营房内的唱歌声,感受着生机勃勃。
这是军士们带领手下,和其他队比赛唱歌,而队和队之间比赛唱歌,是团体赛的一种形式。
目的是培养集体意识,效果如何,同样需要实践检验。
李笠看着眼前热闹的军营,回想起这些年自己付出的努力,不由得期盼起来。
别人有了钱就花天酒地,买田地、置办房产,养数十侍妾、数百僮仆,夜夜笙歌。
我赚的钱却用来练兵、养兵。
辛辛苦苦练出来的兵,其战斗力如何,需要找人来试试。
如今国内时局动荡,也不知那个倒霉鬼,会撞到我的刀上?
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李笠在军营里走了一圈,见兵卒们状态不错,很满意。
转到禁闭室所在地区,看着眼前一排整齐的平房,以及挂上牌子的紧闭房门,李笠觉得有些无奈:“又满员了?”
陪同巡视的军士回答:“君侯,还空着两间。”
“不错,比上个月好。”李笠都不知该高兴还是生气,“上个月,我记得是临时调了十几间房来当做禁闭室?”
“君侯说的是...”几名军士讷讷,“这帮家伙精力过剩,成日里为一些鸡毛蒜皮的事情打架...”
“无妨,按军法来,不过你们说精力过剩,怎么,对抗训练练得不够?”
李笠说着说着就觉得纳闷了,他明明安排了许多团体对抗项目来消耗兵卒们过于旺盛的精力。
“哪里够哟...”一名军士回答,“这帮小子,练得四肢有力,吃得满面红光,如同一个火炉子,满身火气哪里是那么好散掉的?”
“那..”李笠的声音小了些,“有没有组织小娘子来救火?”
“有,可总不能经常救火,毕竟这是军府出钱,干娘们心疼小娘子,收费可不便宜...”
李笠想了想,交代:“那你们有什么好想法,写报告交上来给我看。”
“是!”
李笠看着眼前几近“客满”的禁闭室,干咳一声,继续巡营。
军营是很特别的地方,聚集大量青壮,而这些青壮年轻气盛,聚集在一起,很容易出事。
譬如后世最经典的场景对话:“你瞅啥?”
“瞅你咋的!”
“你再瞅瞅试试!”
“试试就试试!”
然后就开打了,先是单挑,然后各自同袍加入,变成群殴。
军人要有血气,但平日里血气过旺的后果就是各种打架斗殴、寻衅滋事屡屡发生,要怎么管,是个学问。
徐州军府的兵为募兵,兵源复杂,有无地农民、无业游民,有市井无赖,有身份不明的青壮。
其中也必然免不了有绿林好汉,或者曾经的山贼、流寇、水寇等等。
形形色色的兵,要融合在一起,难度很大,管理起来也很麻烦,其中必然有许多刺头。
刺头们日里训练偷奸耍滑,打仗时心怀鬼胎,容易带坏风气。
所以,李笠想出的办法,就是在新兵营阶段,用枯燥乏味的队列训练,严格的纪律以及‘绝对服从’的要求来筛人。
那些散漫惯了、不服管、想要拉帮结派的新兵,受不了如此管束,甚至熬不过新兵营,就选择离开。
所以经过新兵营的筛选,成为正式营兵的兵卒,纪律性、服从性达到基本水准,军士们管起来相对轻松些。
但如何管理,依旧有讲究。
首先,军营里军法森严,必须要用严格的纪律来管束军人,把性格各异的兵,倒入军队这个大熔炉,铸成一体。
其次,管理时要讲人性,毕竟兵卒是人,不是畜生。
如何把握尺度?这学问可没人教,李笠只能自己慢慢琢磨。
他推行军士管兵制度,军士都是老兵,所以能够理解兵卒的想法,奖励和惩罚,都通过军士们实施。
这制度实行一段时间以来,效果不错。
但长期效果如何,还有待观察。
李笠不是天才,也没人教该怎么带兵,但他觉得,要想保证军队的战斗力,对兵卒给予最基本尊重是必须的。
什么是最根本的尊重?就是把对方当人,而不是畜生。
其中一点,就是不实行侮辱性的惩罚,譬如扒光了游营,譬如当众鞭挞、吊打等。
这种惩罚,既是对单个兵卒的惩罚,也是对其他兵卒的恐吓,对于许多将领来说,是常用的处罚措施,但李笠不认同。
因为这会摧毁军人的尊严、荣誉感,以及对集体的认同感。
荣誉感、对集体的认同感,李笠认为十分重要,这两种心理如同粘合剂,能把一个个的兵,粘合成一个“混凝土块”。
可这种想法,在这个时代很可笑,因为将领只会稍微看重自己的部曲,不会把普通兵卒当一回事。
所以,军中侮辱性的惩罚手段五花八门,其后果,李笠认为很严重。
任谁被当众扒光游行、鞭挞、虐待,都不会好受,心态为之巨变。
而心态巨变的结果,要么是变成没有灵魂的行尸走肉,要么心理变态。
而恐吓出来的兵卒,不会对所属军队这个集体有任何认同,他们只是将领的奴工,牲口,没有人的尊严,打仗时,又如何会卖命?
将领不把他们当人,他们自然就只顾保命、心怀鬼胎。
兵卒越心怀鬼胎,将领就越依赖自己的部曲来带兵打仗,愈发不把兵卒当人,于是恶性循环。
加上权贵们把兵户当做奴隶来用,所以世兵制崩溃,募兵(部曲)制成了梁国军队的主流。
军队的战斗力,来自将领自带的部曲,那些州郡兵、征召兵,全都是战斗力极低的炮灰。
如此情形,类似于明末,卫所兵沦为奴隶,能打的都是募兵,以及将领们的家丁。
这种情况下,明军在数千人规模的战斗中通常表现都不错,可一旦遇到数万兵力交战的集团作战,面对强敌,基本上都要抓瞎。
因为家丁都是各将领的私兵,是将领的私产、保命的本钱,所以各部将领无法做到协同作战,一个个只想着保全实力。
面对强劲的敌人,谁也不想打硬仗,战事稍有不妙就率先开溜,让队友挡住追兵,即卖队友。
如今,梁军的情况类似,李笠觉得,自己想要脱颖而出,就得按把兵卒当人,给对方基本的尊重。
然而兵不严加管束也不行,军法如山可不是说着玩的。
所以李笠用适当体罚(罚跑步、做俯卧撑、引体向上等),以及关禁闭(时间有长有短)的办法,替代各种当众侮辱性质的惩罚手段。
关禁闭,就是把人关进单间小屋,提供正常饮食,也不折磨,就这么关着,与外界没有任何交流。
听上去,这措施没有什么震慑力,可实行起来的效果极好,不管什么兵进了禁闭室,待上几天,都会老实得不行。
关禁闭的威慑力,远胜于当众鞭挞、扒光游营,管兵的军士只要嚷嚷“谁不老实就关他禁闭”,基本上兵卒们都会瞬间老实下来。
但处罚也得按照军法来,李笠用军士管兵,所有处罚都得有理有据。
犯了什么错,就按对应的处罚措施来实施处罚,不能随意‘玩花样’。
用军士管兵,也避免普通兵卒被将领随意虐待、虐杀,避免他们沦为将领的奴隶。
但根本措施,还是确保兵卒们的待遇,军饷按时足额发放,在军营里的吃住有保障,与此同时,安排家属在作场做事,有一份稳定的收入。
让兵卒无后顾之忧。
考虑到人总是会遇到急事需要借钱,李笠规定军中放贷事宜实行‘特许经营’,由指定的商号向兵卒们提供“低息贷款”。
以此避免兵卒被将领以高利贷盘剥,不会沦为对方的奴隶。
如此种种,是李笠为了保证军队战斗力做出的努力,效果如何,有待时间检验。
李笠再次转回营区,听着一座座营房内的唱歌声,感受着生机勃勃。
这是军士们带领手下,和其他队比赛唱歌,而队和队之间比赛唱歌,是团体赛的一种形式。
目的是培养集体意识,效果如何,同样需要实践检验。
李笠看着眼前热闹的军营,回想起这些年自己付出的努力,不由得期盼起来。
别人有了钱就花天酒地,买田地、置办房产,养数十侍妾、数百僮仆,夜夜笙歌。
我赚的钱却用来练兵、养兵。
辛辛苦苦练出来的兵,其战斗力如何,需要找人来试试。
如今国内时局动荡,也不知那个倒霉鬼,会撞到我的刀上?
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