关于遮天近期的一些猜测
发表人:萧陵
发表时间:2011-3-1720:49:29
对九秘的猜测:
之前已经有一些书友说过了,大多数的书友认为九秘便是:临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前
我却认为可能不是这个,上述的九字源自东晋葛洪的“抱朴子”内篇卷篇登涉篇,云:“祝曰:临兵斗者,皆数组前行,常当视之,无所不辟”。意思是说,常念这九个字,就可以辟除一切邪恶。密宗受到我国道教的影响(使用护咒法),可是在抄录这九个字时,把“数组前行”误抄成“阵列于前”或“陈列在前”,而沿用至今。
因为文中说九秘是东荒最神秘的古术,而葛洪的【抱朴子】中是最早出现这九字的,所以我认为九秘可能是:临、兵、斗、者、皆、数、组、前、行(呃,怀疑可能有书友已经和我这样推测过了,如果有的话见谅)
对新出的圣地的猜测:
【大衍】:
大衍一词,主要源自《周易?系辞上》,其中论述古易揲蓍草取卦、卜筮之法时提到:“大衍之数五十,其用四十有九。
猜测一:大衍圣地可能有49个分支
猜测二:文中曾提到“大衍圣剑”,所以猜测大衍圣地的功法可能是主修剑法的,又由“大衍”一词中,推出大衍圣地剑法中可能含有49招主剑法,可由49招剑法中演化出万千变化,而其功法的极致境界可能是将49招合而为一,“一”之剑招,可斩断一切,演化诸天小世界。
【紫府】:
紫府一词也是出自葛洪的《抱朴子?祛惑》:“及至天上,先过紫府,金牀玉几,晃晃昱昱,真贵处也。”
紫府有两种说法,一种为外在的仙人居住的宫殿、境界,第二种为内在修仙之道的窍门。
紫府按照丹经的说法:由两眉之间入内,一寸为明堂,二寸为洞房,三寸为上丹田(即为紫府)。上丹田方圆一寸二分,乃是虚空一穴,藏有先天真一之神。丹成之后,此处为出神之所。
因此猜测:紫府圣地的功法可能和神识有关,可能是主修神识的。
(呃,也有可能是我想多了,取这个名字只是为了显示其圣地的强大,敢以仙人居住的地方来命名)
呃,其他圣地的资料太少,不好说什么,就这样了
还有今天看到了那个混沌石,
文中说“它是一种瑰宝,除却极道武器外,一般的兵器很难打碎它,这就是一方天生的混沌大印。如果落在大能手里的话,所向披靡,什么都可以砸碎”
莫名间竟然想到————板砖,所谓“一砖在手,天下我有”,看谁不爽,丫的,拍死你。呵呵~~~
东哥的前三本书中,都有板砖的身影。威武的东哥,莫非这真是一块板砖?!!!~~~
————————分割线————————————
以上所述,皆为猜测,欢迎书友留言回复提出不同意见。
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辰迷社招人中,有意者扣我~~~~(书友群中都可以找到我)
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发表时间:2011-3-1720:49:29
对九秘的猜测:
之前已经有一些书友说过了,大多数的书友认为九秘便是:临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前
我却认为可能不是这个,上述的九字源自东晋葛洪的“抱朴子”内篇卷篇登涉篇,云:“祝曰:临兵斗者,皆数组前行,常当视之,无所不辟”。意思是说,常念这九个字,就可以辟除一切邪恶。密宗受到我国道教的影响(使用护咒法),可是在抄录这九个字时,把“数组前行”误抄成“阵列于前”或“陈列在前”,而沿用至今。
因为文中说九秘是东荒最神秘的古术,而葛洪的【抱朴子】中是最早出现这九字的,所以我认为九秘可能是:临、兵、斗、者、皆、数、组、前、行(呃,怀疑可能有书友已经和我这样推测过了,如果有的话见谅)
对新出的圣地的猜测:
【大衍】:
大衍一词,主要源自《周易?系辞上》,其中论述古易揲蓍草取卦、卜筮之法时提到:“大衍之数五十,其用四十有九。
猜测一:大衍圣地可能有49个分支
猜测二:文中曾提到“大衍圣剑”,所以猜测大衍圣地的功法可能是主修剑法的,又由“大衍”一词中,推出大衍圣地剑法中可能含有49招主剑法,可由49招剑法中演化出万千变化,而其功法的极致境界可能是将49招合而为一,“一”之剑招,可斩断一切,演化诸天小世界。
【紫府】:
紫府一词也是出自葛洪的《抱朴子?祛惑》:“及至天上,先过紫府,金牀玉几,晃晃昱昱,真贵处也。”
紫府有两种说法,一种为外在的仙人居住的宫殿、境界,第二种为内在修仙之道的窍门。
紫府按照丹经的说法:由两眉之间入内,一寸为明堂,二寸为洞房,三寸为上丹田(即为紫府)。上丹田方圆一寸二分,乃是虚空一穴,藏有先天真一之神。丹成之后,此处为出神之所。
因此猜测:紫府圣地的功法可能和神识有关,可能是主修神识的。
(呃,也有可能是我想多了,取这个名字只是为了显示其圣地的强大,敢以仙人居住的地方来命名)
呃,其他圣地的资料太少,不好说什么,就这样了
还有今天看到了那个混沌石,
文中说“它是一种瑰宝,除却极道武器外,一般的兵器很难打碎它,这就是一方天生的混沌大印。如果落在大能手里的话,所向披靡,什么都可以砸碎”
莫名间竟然想到————板砖,所谓“一砖在手,天下我有”,看谁不爽,丫的,拍死你。呵呵~~~
东哥的前三本书中,都有板砖的身影。威武的东哥,莫非这真是一块板砖?!!!~~~
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