【剧讨部】——关于神只念的想法
发表人:叁生缘猫猫
发表时间:2011-12-810:59:57
forum./thre?threadid=156094925
昨晚在剧讨部,大家就遮天世界中的神祇念进行了激烈的讨论,我说一下我的想法,
顺便将大家的想法做一个总结,等待东哥给出最终的谜底。
在奇士府的神秘世界里,大家看到了疑似不死天皇的神祇念,注意,是“疑似”,因为神祇念是传说中得存在,没有人真正的看到过,
传说中,神灵在死后生前的恶念会显化而出形成实力强大的神祇念,即使是圣人见到也要退避三舍,
而且在传说中,神祇念是浑浑噩噩的,他的思想里只有毁灭,破坏,当大家看到了那一个让大家胆寒的存在首先就想到了那应该是神祇念,
并且在最后那个存在利用不死天皇之皮的一道神光护佑己身而躲过一劫,所以大家更是深信不疑,
那么就神祇念的产生我要提出几个疑点。
一:如果它真的是不死天皇的神祇念,为何会如此惧怕自己的本体,
诚然,它肯定要比自己的本体弱小无数倍,甚至不能用倍数去衡量,可是毕竟是自己的本体,
有必要如此畏惧以至于不敢拿正眼去看一眼吗,大家可以回想一下太阳圣皇的神祇念,前后差别为何如此之大。
二:很多人说神祇念完全是神灵或者大帝恶念的化身,没有一点善念,理由是书中有明确提到过,
但是书中是谁提到过?段德,他用的什么语气?不是肯定的吧,在远古的过去,有多少真实的历史是被掩埋的,
当你成就无上帝身,亦或是传说中的神灵,你的心胸装得就不在是你自己,所作的一切都要有大智慧,大慈悲,大善大恶而已、
因此他们将自己大恶的一面压制了,甚至斩去了,但强如他们,即使斩去一部分自我也是不可磨灭的,没有真正消失,
当强大的本体消逝之后,他们才得以崭露头角,这就是我所理解的神祇念的产生原理,
那么既然是这个原理,那么神祇念就不绝对是恶念,它也可以是大帝其他必须斩去或压制的执念所化。
三:一个传说中得神灵和无上的大帝就只能产生出一个神祇念吗,
我认为不然,一个大帝,伟岸的一生,有多少未了心愿,有多少想做却不能做之事,有多少强行压制的恶念,
我大胆的猜测当大帝所斩去或压制的一部分自我越强大,他越有机会化身为神祇念,
而当两种甚至几种都足够强大无法互相吞噬时就会完全形成独立的个体,所以不一定只产生出一个神祇念,
当然这与大帝或神灵本身的实力有关,与他所压制的那部分自我的强大与否有关。
四:只要产生神祇念的就一定代表该大帝已死去吗,
大帝没有都死去东哥已经明确的给出了答复,但是他们正在以一种特殊状态存于世间,
至于这个特殊状态是什么样子在这里就不细说,而神祇念的产生是指当本体不能再压制它的时候脱离本体所产生出来的,
既然大帝处在一个微妙的状态,那他不一定能压制住了,所以我认为神祇念的产生不一定能肯定大帝已死去。
还有最后一点,我认为不死道人很有可能是不死天皇的神祇念。
以上我提出的几条貌似只有瘦竹支持我,
还有支持我的吗,请轻轻点击一下支持的选项,
而坚决持反对态度的,银河,逸轩,而青丝的态度一向模模糊糊,越来越伪娘,大家原谅、、、
还有很多的会员与嘉宾参与了讨论,我就不一一点名了,静等东哥为我们解惑、、
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发表时间:2011-12-810:59:57
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昨晚在剧讨部,大家就遮天世界中的神祇念进行了激烈的讨论,我说一下我的想法,
顺便将大家的想法做一个总结,等待东哥给出最终的谜底。
在奇士府的神秘世界里,大家看到了疑似不死天皇的神祇念,注意,是“疑似”,因为神祇念是传说中得存在,没有人真正的看到过,
传说中,神灵在死后生前的恶念会显化而出形成实力强大的神祇念,即使是圣人见到也要退避三舍,
而且在传说中,神祇念是浑浑噩噩的,他的思想里只有毁灭,破坏,当大家看到了那一个让大家胆寒的存在首先就想到了那应该是神祇念,
并且在最后那个存在利用不死天皇之皮的一道神光护佑己身而躲过一劫,所以大家更是深信不疑,
那么就神祇念的产生我要提出几个疑点。
一:如果它真的是不死天皇的神祇念,为何会如此惧怕自己的本体,
诚然,它肯定要比自己的本体弱小无数倍,甚至不能用倍数去衡量,可是毕竟是自己的本体,
有必要如此畏惧以至于不敢拿正眼去看一眼吗,大家可以回想一下太阳圣皇的神祇念,前后差别为何如此之大。
二:很多人说神祇念完全是神灵或者大帝恶念的化身,没有一点善念,理由是书中有明确提到过,
但是书中是谁提到过?段德,他用的什么语气?不是肯定的吧,在远古的过去,有多少真实的历史是被掩埋的,
当你成就无上帝身,亦或是传说中的神灵,你的心胸装得就不在是你自己,所作的一切都要有大智慧,大慈悲,大善大恶而已、
因此他们将自己大恶的一面压制了,甚至斩去了,但强如他们,即使斩去一部分自我也是不可磨灭的,没有真正消失,
当强大的本体消逝之后,他们才得以崭露头角,这就是我所理解的神祇念的产生原理,
那么既然是这个原理,那么神祇念就不绝对是恶念,它也可以是大帝其他必须斩去或压制的执念所化。
三:一个传说中得神灵和无上的大帝就只能产生出一个神祇念吗,
我认为不然,一个大帝,伟岸的一生,有多少未了心愿,有多少想做却不能做之事,有多少强行压制的恶念,
我大胆的猜测当大帝所斩去或压制的一部分自我越强大,他越有机会化身为神祇念,
而当两种甚至几种都足够强大无法互相吞噬时就会完全形成独立的个体,所以不一定只产生出一个神祇念,
当然这与大帝或神灵本身的实力有关,与他所压制的那部分自我的强大与否有关。
四:只要产生神祇念的就一定代表该大帝已死去吗,
大帝没有都死去东哥已经明确的给出了答复,但是他们正在以一种特殊状态存于世间,
至于这个特殊状态是什么样子在这里就不细说,而神祇念的产生是指当本体不能再压制它的时候脱离本体所产生出来的,
既然大帝处在一个微妙的状态,那他不一定能压制住了,所以我认为神祇念的产生不一定能肯定大帝已死去。
还有最后一点,我认为不死道人很有可能是不死天皇的神祇念。
以上我提出的几条貌似只有瘦竹支持我,
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而坚决持反对态度的,银河,逸轩,而青丝的态度一向模模糊糊,越来越伪娘,大家原谅、、、
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